El pasado once de enero el presidente de la república, Andrés Manuel López Obrador, hizo su primera visita al estado de Puebla, pero no fue un acto oficial, ceremonioso, solemne, con el aroma de perfumes franceses envenenado el ambiente, ni fue con los hombres y mujeres metrosexuales de piel natural o artificialmente blanca y apellidos extranjeros, casi siempre vestida con ropa de diseñador exclusivo -para parecer gente decente- que se reúne en los salones de palacio para celebrar el ritual racista y clasista del besamanos, tan arraigado en los últimos años entre la clase política de Puebla.
Los videos de los estudiantes del bachillerato general incompleto Alfonso Nava Martínez, ubicado en Chinantla, Puebla, graban con sobresaltos los momentos en que dos camionetas oficiales se detienen a la orilla de la carretera construida parcialmente con las remesas de los migrantes de la Mixteca en Nueva York. Del vehículo delantero, con vidrios polarizados, desciende un hombre de mediana edad, sonriente, viste pantalón oscuro, parte de un traje completo, camisa color lila y cabello blanco. Vigila ambos lados del camino, cuida que no transite nada, y cruza con paso apresurado la carretera. Literalmente abraza a la comunidad escolar que lo espera para dialogar y entregarle un pliego de peticiones.
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En algunas fotos aparecen la profesora Victoria Gil Fuentes y el profesor Luis González Acosta, quienes acompañan al presidente Andrés Manuel López Obrador durante su breve visita al bachillerato. Ambos son los responsables de convertir ese desierto en un jardín y no es una metáfora ni literal ni pedagógicamente hablando, pues conozco de cerca el cultivo y los frutos de esa escuela. Hablemos del contexto socioeducativo de Chinantla.
Para hacerle una seña al peje, para que sepa el lugar que visitó, les diré que Chinantla es una tierra de peloteros. Domingo a domingo sus habitantes se reúnen para jugar al béisbol en los verdes parques de la localidad, junto a sus familias; después del partido viene la celebración de la carne y asada, el mole de panza, los tlacoyos y, desde luego, las clandestinas chelas, para platicar los trabajos y los días de la semana. La fiesta termina frecuentemente en gritos y lágrimas nostálgicas por la ausencia de los seres amados, los hijos, los padres, los amores perdidos, las muertes, los nacimientos, lo que pudo haber sido si la miseria no los hubiera mordido de tan feroz manera por el Estado mexicano. Porque el juego está en otra parte, ocurre en los parques de la ciudad de Nueva York, a donde van a parar los humanos desechables, los indignos de vivir, los sacrificables de la región.
Los chinantecos enfrentan ahí a los equipos de Piaxtla, Izúcar de Matamoros, Atlixco, Acatlán, Chietla, Tehuitzingo, etc. Se calcula extraoficialmente que cerca de un millón de poblanos viven en la Gran Manzana. Pero los de la Mixteca Baja representan un porcentaje mayoritario, pues desde el periodo de la posguerra, 1945, se registran migrantes hacia Nueva York. La expulsión de seres humanos de esa región, por lo demás seres desechables para el estado de excepción de las últimas casi cuatro décadas, representa una enorme diáspora de dolor y sufrimiento que no es exagerado aproximar a un genocidio racista.
En esa geografía del desierto, en un entorno crecientemente empobrecido por las políticas neoliberales, en la que la migración masiva a Nueva York deja a muchos niños y jóvenes sin padres y sin horizontes de vida presente, la educación media superior, y en particular el bachillerato Alfonso Nava Martínez, enfrenta enormes desafíos para mantener la matrícula escolar.
Sólo el tesón, el afán, la nobleza desinteresada de Victoria y Luis por cuidar en las aulas la formación de seres humanos sensibes, mantiene una matrícula creciente y muy bajos los indicadores de desafiliación escolar.
Hablo de una educación hospitalaria, cálida, en la que las artes, en particular la música y la pintura, son cultivadas con ternura para llenar de sentido la carente vida material y afectiva de los estudiantes. La tasa de desafiliación (deserción) escolar de la escuela se ubica en un 6 por ciento mientras en los bachilleratos de la ciudad de Puebla, con mayores recursos humanos y materiales, se registran tasas de desafiliación mayores al 35 por ciento.
Quiero decir, estamos frente a una hazaña educativa si consideramos los graves niveles del desafiliación escolar que se registran en la educación media superior de México. No está de más recordar que cada año salen del circuito escolar más de un millon cien mil estudiantes, de los cuales 770 mil corresponden a ese nivel escolar.
Es posible afirmar entonces que el bachillerato general incompleto, al que el presidente visitó en la Mixteca poblana, ha resistido heroica e inteligentemente, a contracorriente, la embestida salvaje de la educación neoliberal.
Hablo de una educación hospitalaria, cálida, en la que las artes, en particular la música y la pintura, otorgan sentido y mantienen inscritos e interesados a los preparatorianos en los contenidos de la educación. Eso debe conocerlo Andrés Manuel López Obrador, porque no llegó a cualquier escuela del estado sino a una que considero ejemplar por el sentido de responsabilidad ética con la educación pública de su comunidad escolar y sus directivos.
La escuela preparatoria, entre otras anécdotas, pudo meter el servicio de luz eléctrica a la escuela no por obra del presupuesto público sino porque muy cerca de ella un migrante compró su propio transformador. Como los dueños de la propiedad viven en Nueva York, no tuvieron reparo en contribuir al sostenimiento de la escuela.
Conozco muy de cerca la historia de la fundación de la institución y estamos en comunicación con ellos desde hace por lo menos diez años y les puedo asegurar que se trata de una épica sólo comprensible por el coraje y valentía de la propia historia de migración de los padres de la directora y fundadora del bachillerato, la profesora Victoria Gil Fuentes. No es una metáfora fácil cuando hablo de una guerrera de la educación pública. Sólo diré que la profesora lleva en el nombre su destino. Luis Gónzalez Acosta, un profesor enamorado de la música, el responsable directo del florecimiento de las artes entre los chavos y chavas, la acompaña diariamente con un sentido muy alto de responsabilidad y ternura docente.
A veces tengo la impresión, por momentos pareciera, que un permanente ensayo de orquesta inunda los jardínes de la escuela. ¿Cómo logran hacer tanto con tan poco?, ¿de dónde el agua fresca para ese hermoso jardín en el desierto?
En un libro próximo a aparecer por la BUAP, ya lleva más de año y medio en la congeladora, escribo una historia de vida de un chavo, un cholo neoyorkino que, por azares de la vida, desemboca en Chinantla, Puebla. Después de su ingreso al bachillerato se convierte en el muralista de la escuela, su autoestima se fortalece sólidamente en ese comunidad escolar y, a la fecha, ya terminó su carrera universitara como diseñador gráfico y ahora se prepara para ser profesor de inglés -su primera lengua.
Mi historia dedica un breve momento al recuerdo de nuestras primeras aproximaciones, la de la Sandrita y la mía, al bachillerato Alfonso Nava Martínez y a la historia de vida de los profesores Victoria y José Luis...
Ahora bien, no se cómo responderá el presidente a las demandas de la comunidad escolar, eso está por verse. Lo cierto es que hace más de cuatro décadas que los presidentes de México visitan las escuelas públicas de manera ocasional y sólo para la foto conmemorativa o luctuosa que inicia y termina en la (auto) glorificación de los gobernantes y cortesanos que los acompañan.
El hecho de que el titular del ejecutivo haya detenido su camino a Tlapa, Guerrero, para dialogar, sin la barrera de los guaruras y los militares, de frente, con una comunidad escolar situada en medio del desierto de la Mixteca, nos habla de otro código de construcción de la política.
Lo que vimos en Chinantla es el principio de una estrategia comunicativa del poder político radicalmente contraria a la instrumentada por los gobiernos de dominio tecnotrónico -como el ejercido en Puebla por Rafael Moreno Valle.
Ese pelotero tabasqueño, que dice o imagina que todavía batea arriba de 300, está preparándose, pues su meta es hacer historia, sueña con pegar un jonrón con casa llena.
No obstante, la realidad es otra, pues la reforma educativa dejó el campo y al maltrecho equipo del magisterio con gran desventaja, en la parte baja de la novena entrada, con dos outs, dos strikes y sin hombres en las colchonetas.
Hay muchos intereses privados interesados en los millonarios presupuestos de la educación pública mexicana, los de Mexicanos Primero en sitio privilegiado, que sacarían en hombros al pitcher que hiciera cantar al hampáyer central el tercer y último strike: el ponche contra el proyecto de educación pública, laica y gratuita.
Para pegar un jonrón en la parte baja de la novena, como el de Kirk Gibson de los Dogers para ganar el juego contra los Atléticos de Oakland, en el primer juego de la final de 1988, López Obrador necesita primero transformar la comunicación y el discurso del poder político en torno a la educación pública y el magisterio mexicano.Y en esas anda.
La violencia simbólica contra el valor pedagógico y moral de la escuela pública y contra el prestigio del magisterio, desplegada constitucionalmente desde los primeros días del sexenio de Enrique Peña Nieto, debe ser arrancada de raíz y ese es el objetivo explícito del Peje.
En lugar de aplastar la dignidad del gremio magisterial, en lugar de la violencia que destruye y aniquila la voluntad y la participación de los otros, el presidente más popular desde Cárdenas decidió usar su poder, el voto democrático de 30 millones de mexicanos, para construir espacios de lenguaje, de interiorización y creación de estructuras de sentido, entre las comunidades escolares, para legitimar y promover sus políticas educativas.
Está transformando la comunicación política del antiguo régimen que exhibía a sus gobernantes en aparadores de glorificación, como la televisión comercial, sólo visibles para la gente VIP. Hasta los funcionarios más rascuaches adoptaron la costumbre de hacerse invisible para los gobernados y el colmo fue ver cómo hasta en la secretaría de educación pública, sin olvidar a las universidades autónomas, los funcionarios se olvidaron de escuchar las necesidades más apremiantes del sistema educativo, las demandas de los estudiantes.
El Peje sabe que tiene el don de la proximidad, de la cercanía con la gente pobre. Sabe por intuición que "el poder es una relación que establece un vínculo entre el ego y los otros" y en lugar de amenazar, perseguir y asesinar a los diferentes, como es la costumbre en los gobiernos neoliberales, teje un discurso conciliador que hace coincidir el poder político con la libertad, los deseos y objetivos del presidente con los deseos y obetivos de la ciudadanía.
Ojalá que el Peje se detenga en algunas escuelas de los caminos de México, para que sienta la enorme injusticia que la malparida reforma educativa arrojó sobre las comunidades escolares más pobres del país. Y más todavia, que conozca los esfuerzos titánicos del magisterio mexicano por educar con dignidad y sentido crítico a sus estudiantes.
La del nuevo presidente es la forma más eficaz de comunicación política, porque es simbólica y como tal, genera símbolos que la hacen más elocuente, en realidad estamos frente a otro código de lenguaje, pues está construyendo una nueva estructura de sentido para los pobres, les amplía el espacio de vida, porque los hace sentir partícipes de que el cambio democrático de México es posible.