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Códice de Cuauhtlantzinco de CDMX documenta la historia de Cuautlancingo
El documento colonial reúne pinturas que retratan linajes, batallas y episodios de la historia de la comunidad poblana.
Códice de Cuauhtlantzinco de CDMX documenta la historia de Cuautlancingo
Foto: Cortesía
El Códice de Cuauhtlantzinco, antiguo nombre del municipio de Cuautlancingo, Puebla, se encuentra actualmente bajo resguardo de la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia, en la Ciudad de México. El documento conserva parte de la memoria histórica de esta comunidad y ofrece un registro visual de acontecimientos relacionados con la Conquista española.
La primera referencia conocida del documento data de 1895, cuando el antropólogo estadounidense Frederick Starr fotografió las pinturas mientras se encontraban en la comunidad. Sin embargo, investigaciones académicas ubican antecedentes de su conservación desde alrededor de 1836, cuando el sacerdote José Vicente Campos tuvo contacto con el conjunto.
El documento estaba integrado originalmente por 44 pinturas al óleo sobre papel europeo, distribuidas en dos bastidores. Con el paso del tiempo, varias piezas se perdieron o resultaron dañadas, por lo que actualmente se conservan nueve cuadros en el acervo del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
Entre 1855 y 1856, Campos realizó una traducción al español de los textos escritos en náhuatl, con apoyo de habitantes de la comunidad. Las pinturas representan enfrentamientos, bautismos, tributos, personajes indígenas y españoles, además de escenas relacionadas con los principales linajes de Cuauhtlantzinco.
Entre los personajes representados destaca Tepoztecatzin, uno de los principales de la comunidad. Las escenas también hacen referencia a Hernán Cortés, Pedro de Alvarado, Bernal Díaz del Castillo y Moctezuma, además de distintos pueblos y lugares vinculados con la historia regional.
El conjunto está fechado entre los siglos XVII y XVIII, por lo que no corresponde a un códice prehispánico, sino a un documento colonial de tradición indígena. Su contenido buscó preservar la legitimidad de los gobernantes locales y transmitir la historia de Cuauhtlantzinco desde la perspectiva de sus habitantes.
En 1969, las pinturas fueron entregadas al profesor Antonio Pompa y Pompa, quien posteriormente las donó a la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia. Las nueve piezas que permanecen forman parte del patrimonio documental resguardado por el INAH y constituyen una fuente para conocer la historia indígena de Cuautlancingo, Puebla. (AS)