La democracia constituye por consiguiente un sistema político complejo en cuanto vive de pluralidades, competencias y antagonismos permaneciendo como una comunidad.
Así, la democracia constituye la unión de la unión y de la desunión; tolera y se alimenta endémicamente, a veces explosivamente, de conflictos que le dan vitalidad. Ella vive de pluralidad hasta en la cima del Estado (división de los poderes ejecutivo, legislativo y judicial) y debe conservar esta pluralidad para conservarse ella misma.
Edgar Morin. Los siete saberes necesarios para la educación del futuro, p.56.
La democracia en México vive un momento muy delicado y por ello resulta indispensable abordar este tema en todos los espacios posibles y hacerlo de manera dialógica, reflexiva, inteligente, responsable, comprometida y cargada de amor al país más que de egos, intereses de grupo o pasiones ideológicas ciegas.
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Si tomamos la idea de Morin expresada en el epígrafe de hoy respecto a que la democracia vive de pluralidad incluso en la cima del Estado, puesto que para que exista una real democracia debe haber una real división de los Poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial, empezamos a caer en la cuenta de esta crisis democrática en la que nos encontramos como país, porque no existe actualmente esta indispensable separación de poderes.
El Poder Ejecutivo como bien sabemos fue ganado de manera legítima y por un amplio margen por el partido en el poder desde 2018 y hasta ahí todo iba bien. Sin embargo, como es bien sabido, a partir de un proceso desaseado y truculento que sesgó la interpretación de la ley electoral, este mismo partido se hizo de una mayoría calificada en el Poder Legislativo, rompiendo en los hechos la división de estos dos poderes.
A partir de esta mayoría calificada en el Congreso, el oficialismo diseñó y aprobó al vapor la llamada Reforma Judicial que planteó que los principales representantes de este tercer poder que en toda democracia sirve de contrapeso, fueran elegidos en un supuesto -pero amañado- proceso democrático por esa entelequia que llaman el pueblo. En esa elección como todos sabemos, acudió a votar alrededor del 12 % de los posibles electores y solamente el 10 % depositó en las urnas los votos válidos que curiosamente correspondieron fielmente a los acordeones repartidos de antemano para señalar a las personas que el mismo partido en el poder consideraba que deberían ser electas dada su afinidad ideológica con el movimiento.
De esta manera, la división de poderes desapareció y con ella la pluralidad que mantiene viva a toda democracia desde la parte más alta del Estado, donde hoy reina la uniformidad y la lealtad a un solo grupo político. Si se suma a esta situación, la inexistencia en términos reales -o al menos la parálisis total o la adaptación cómoda- de la oposición partidista, se completa el panorama desolador de una democracia que ha dejado de ser ese sistema político complejo del que habla Morin en el que exista una vitalidad derivada de las pluralidades, las competencias y los antagonismos que reflejan la diversidad de la sociedad, pero conservándose unida como una comunidad.
Porque como dice el mismo padre del pensamiento complejo cuando aborda la ética del género humano en el libro citado en el epígrafe, en toda democracia se requiere del consenso de la mayoría de los ciudadanos y del respeto a las reglas democráticas, el Estado de derecho, lo que implica que un gran número de ciudadanos crea en la democracia. Pero además del consenso, sigue diciendo el autor, toda sociedad democrática requiere de diversidades y antagonismos y por supuesto que el gobierno y la sociedad toda no solamente deben permitir estas diversidades y antagonismos sino que necesitan promoverlos y alentarlos.
No es lo que ocurre aquí donde la sociedad está estratégicamente polarizada y dividida en bandos en los que unos poseen la verdad y están del lado correcto de la historia según se pregona desde las más altas tribunas de la nación y otros están movidos por intereses obscuros, viven en el error y obviamente se encuentran en el lado equivocado de esa historia que consideran saber perfectamente hacia donde debe dirigirse.
De manera que hoy vivimos en un país que no alimenta la diversidad de intereses e ideas sino que descalifica, cancela y aún reprime a través del uso faccioso del aparato de justicia a todos aquellos que piensan diferente o se atreven a cuestionar las supuestas verdades oficiales y a plantear propuestas que no sean las que se imponen desde el poder, aludiendo a que se está ejecutando la voluntad del pueblo. Sin embargo, como afirma Morin “…el respecto a la diversidad significa que la democracia no se puede identificar con la dictadura de la mayoría sobre las minorías…” sino que debe incluir el derecho de las minorías a expresarse y a vivir dentro de la sociedad sin ser exluidos o marginados.
Contrario a lo que expresa el pensador francés respecto a la democracia, en México se está construyendo una propuesta de reforma electoral nacida desde el gobierno sin ninguna consulta a la sociedad ni a las fuerzas políticas opositoras o a las organizaciones sociales, definida por una comisión que preside un miembro del partido en el poder nombrado directamente por la Presidenta y conformada exclusivamente por miembros del mismo partido, en una total exclusión de la diversidad y un desprecio absoluto por las ideas distintas y los puntos de vista opuestos.
Por otra parte, en muchos estados del país estamos viendo el intento de aniquilación de la diversidad en procesos de represión a la libertad de expresión y de prensa, utilizando los viejos mecanismos antidemocráticos que tienen que ver con el ahogamiento financiero de los medios críticos al cancelar publicidad gubernamental y presionar para que pierdan a otro tipo de anunciantes y por otro lado, aún más grave, mediante la fabricación de procesos legales contra periodistas y medios de comunicación que ejercen lo que todo periodismo debe hacer que es la crítica al poder, sea del color que sea.
En este escenario es digno de celebrarse que existan iniciativas como la presentada el jueves 5 de febrero por un grupo de intelectuales de Puebla. Ese día, en el marco de la celebración del Día de nuestra Constitución Política, nació en nuestro estado la Red Civil por la Democracia que busca ser un espacio plural, ajeno a cualquier partido político, que promueva el diálogo libre, crítico y abierto para revitalizar nuestra vida democrática y manifestarse contra los actos de autoritarismo de cualquier nivel de gobierno.
Durante la presentación se planteó la enorme relevancia que tiene la educación para la construcción de la sociedad democrática a la que seguimos aspirando los mexicanos y que hoy se encuentra nuevamente en riesgo de regresión. No es posible construir una opinión pública inteligente, crítica y comprometida si no formamos a las nuevas generaciones en una visión abierta a la pluralidad, el diálogo entre los distintos y opuestos, la convergencia de esfuerzos en la diversidad de ideas e intereses y el respeto y valoración por la dialógica entre mayoría y minorías donde no quede nadie excluido.
Esta educación tendría como prioridad superar la polarización en este reino de la desunión que es hoy el país dividido en facciones artificialmente construidas por la narrativa oficial. Como dice el epígrafe: la democracia es la unión de la unión y la desunión y una educación para la democracia debe evitar los dogmatismos, la indoctrinación y la separación para construir mentes y corazones abiertos a promover esta unión entre la unión y la desunión.