Sábado, 16 De Mayo De 2026 | Puebla

OPINIÓN

Los hiper solitarios

Los emancipadores se han perdido, ya no inventan, solo son ecos de un pasado improbable

Román Sánchez Zamora

Doctor en Administración Pública. Profesor-investigador del Instituto de Ciencias de Gobierno y Desarrollo Estratégico (BUAP). Miembro del Sistema Nacional de Investigadores Nivel I del CONAHCYT. Autor de 14 libros. Sus líneas de investigación son participación ciudadana, transparencia y fiscalización municipal.

Miércoles, Diciembre 31, 2025

El reinventar el mundo es atrevido, subversivo, un acto fuera de control, el sistema ya está, así debe continuar, contando con salidas para todo tipo de conflicto, desde la muerte, hasta la compra de voluntades, el caso es que todo debe seguir igual, el control total es el fin y quien no se somete, se seduce, se compra o se liquida, pero siempre hay un camino.

A los que han propuesto otros caminos el propio sistema los arrincona en el olvido, es simple: una fiesta, una sonrisa, una comparación de una zona a otra por medio de sus intérpretes, de sus lacayos simplones y que siga la vida entre manos cortadas y la pureza de la desesperanza, en donde se echa mano a lo divino, al pasado mismo y se muestra a este subversivo como enemigo del sistema por medio de turbas cibernéticas, de gritos de desprestigio desde el género, hasta de impuestos, el caso es callarlo y someterlo, reinventar su historia, hacerlo criminal, vociferante de una realidad que no conviene y al final solo escupir sobre un posible quizá, existió, pero nadie lo recuerda.

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La equidad y la igualdad es un secreto que se ufana en un comunismo tardío, en su socialismo impuro, sucio, en donde muchos han buscado el absolutismo, y ahora se trata de limpiar desde sus venas más conservadoras, en donde el Nobel es parte de un grito cómodo y conveniente, porque en este confeti de ideas cortas, de frases venidas de mil citas indescifrables no hay ideas hacia este híper modernismo que se alza como un silencio más.

Citemos en todo momento el siglo XVII y la caricatura del griego que habla y se desdice ante seres lejanos y ajenos.

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