Puebla, como sociedad civil y política, no se ha renovado en materia de democracia, está en franco retroceso y envejecen con los mismos vicios. El prometido nuevo establishment en el estado ha resultado un fiasco, empezando con el grupo político en el poder, con chaleco guinda.
Retornó el marinismo al poder, por ejemplo, exactamente como se le conoció en el ascenso y caída de Mario Marín Torres: prepotencia, arrogancia, corrupción y autoritarismo (remasterizado en la 4T).
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En dos décadas no se han generado cuadros políticos innovadores, el sistema de repetición genética se refleja en la generación de juniors de la política de cuna de oro y pañales de seda, insensibles y ambiciosos con el poder y bienes materiales. No son renovadores.
Ocurre lo mismo con la llamada sociedad civil. Las agrupaciones con demandas sociales se han convertido en verdaderas mafias de poder, tanto económico como político.
Esa misma tendencia se extiende a las organizaciones sociales, las cámaras empresariales, los partidos políticos, y ha corroído áreas como la educación (lucro), el deporte, el arte y la cultura en el estado.
Todo esto ocurre en una especie de reparto del estado entre los poderes legales y los fácticos, con territorios bien definidos, y ha hecho su aparición el crimen organizado que les está disputando el control social y poder económico con actividades ilícitas.
Basta referirse -por ahora- a las dos principales organizaciones sociales, la “Unión Popular de Vendedores Ambulantes 28 de Octubre”de Rubén “Simitrio” Sarabia Sánchez, y Antorcha Campesina, de Aquiles Córdova Morán.
Al igual que Morena y el movimiento obradorista de la 4T, han hecho de la “defensa” de los pobres un imperio político y económico, este último, vinculado a ilícitos de cuello blanco como el huachicol fiscal, el blanqueo de dinero y complicidad con la delincuencia (narcopolítica).
“UPVA 28 de Octubre”: cacicazgo familiar explotador, autoritario y antidemocrático
Destacan como lo más vetusto, que se niegan a renovarse y democratizarse, agrupaciones sociales como la “Unión Popular de Vendedores Ambulantes 28 de Octubre” liderada por el dirigente vitalicio Rubén “Simitrio” Sarabia Sánchez. A imagen y semejanza de él han surgido otros en el estado.
Xihuel y Atl Tonatiuh son los herederos del caciquismo en el comercio ambulante, y detrás de los mensajes de la ONU (derechos humanos) en defensa de esta agrupación, se ha normalizado el delito de trata de personas.
Por ejemplo -por mencionar en la más simple-. A un “viene, viene” en el estacionamiento de The Home Depot del Parque Industrial 2000, en Puebla capital, la UPVA 28 de Octubre le impone una cuota diaria de 150 pesos, para poder trabajar en ese punto.
En ese lugar son unas veinte personas regenteadas por líderes de la agrupación de “Simitrio” y sus hijos, y como este punto, tiene cientos en estacionamientos de plazas y centros comerciales, o los estadios de Cuauhtémoc, Parque de Beisbol y Arena GNP...
Detrás del “sacrificado y perseguido” Rubén Sarabia “Simitrio” y sus hijos Xihuel y Atl Tonatiuh Sarabia Sánchez, existen presumibles delitos de trata de personas, trabajos forzosos y explotación laboral, al medrar con la extrema pobreza de miles de personas.
La UPVA 28 de Octubre es hoy sinónimo de una franquicia de poder económico y político utilizando la bandera de los pobres a quienes tienen sometidos a la esclavitud laboral, sometidos por el corporativismo, porque la 28 de Octubre es dueña de espacio público y privado.
Se trata de un imperio que nació con demandas legítimas al comercio informal, pero se ha convertido en un negocio turbio al amparo de la creciente economía informal, con el cobro de piso a personas pobres y desempleadas.
La familia Sarabia Reyna ha construido una monarquía, como ocurrió con el Rey de la basura con los pepenadores en Ciudad de México; en Puebla “Simitrio” es el Rey del ambulantaje, y ha extendido su dominio en el transporte público, invasión de predios, trata de personas…
Es tiempo de desmitificar a Rubén Sarabia “Simitrio”, en la medida que la explotación laboral, la trata de personas y el trabajo forzado, es esclavitud; la antidemocracia en su agrupación donde gobierna la monarquía familiar, y la acumulación de poder económico, lo deslegitima como demócrata y líder social.
Desde 1972 es el moraca del comercio ambulante, ha extendido sus tentáculos e impuesto una dictadura antidemocrática en “La 28 de Octubre”, donde impera el clan familiar, donde no hay elecciones y condicionan el “empleo” a cambios de cuotas obligatorias (cobro de piso) porque son dueños de bastos territorios en la metrópoli de la ciudad de Puebla, son los reyes de la economía informal.
Movimiento Antorchista, como lo hizo AMLO, un emporio, utilizando a los pobres
Lo mismo ocurre con la agrupación Antorcha Campesina (Popular. Transporte, Magisterial…) con sus brazos sociales y políticos del discurso de izquierda a favor de los pobres.
Aquiles Córdova Morán ha logrado un imperio económico y político lucrando con la pobreza de millares. Han hecho de la bandera a favor de los pobres en una “industria” rentable con la invasión de predios y casas, el chantaje para legalizar “expropiaciones”, el control de ayuntamientos, diputaciones locales y regidurías en alianza con el PRI o el PAN, así como la posesión de una red de empresas en Puebla y el Edomex.
Con el eslogan “La organización de los pobres de México" -similar al “primero los pobres” de AMLO y la 4T, en 1974, dos años después de la constituida la UPVA 28 de Octubre, Córdova Morán fundó en Tecomatlán -en la región mixteca- el llamado Movimiento Antorchista o Antorcha Campesina.
Fue señalado en múltiples ocasiones de ser el brazo agrario de los gobiernos del PRI para frenar el avance de agrupaciones campesinas como la UCI, CIOAC y grupos disidentes de la CNC, para posteriormente afiliarse como sector del PRI en 1988.
Con un paralelismo con la UPVA 28 de Octubre, amplió su influencia a otros sectores como el popular con vivienda a través del “paracaidismo”, con vendedores ambulantes, y tianguis.
Creció su influencia con universitarios a través de las casas de estudiantes - ideologizados y obligados a mendigar-, creó una federación estudiantil.
Incursionó en el transporte público con taxis y peseras, controla el comercio informal en tianguis y en la vía pública; gobierna ayuntamientos donde no hay alternancia -Tecomatlán y Huitzilan de Serdán- y mantiene una alianza con el PRI, PAN y Morena (caso de Puebla).
Con el cargo vitalicio como dirigente nacional, Córdova Morán ha expandido un cacicazgo familiar, dueña de territorios, predios, empresas, viviendas, transporte de materiales de construcción, restaurantes… que ha hecho del movimiento a favor de los pobres, un emporio.
El antorchismo es intocable, puede invadir predios federales como en la ribera del río Atoyac, al sur de la ciudad, para rellenar con escombro, edificar y vender viviendas ilegales, sin que la autoridad municipal o estatal se lo impida; así ocurrió con el alcalde panista Eduardo Rivera y el gobernador sustituto Sergio Céspedes, a cambio de votos para Morena y el PAN.
A juzgar por el tipo de vehículos particulares en los que se transportan los dirigentes antorchista, dista mucho de una agrupación de ayuda a los pobres, esos que viajan en bicicleta, en el pésimo transporte público o a pie en las regiones serranas.
Crimen organizado, el tercero en discordia, por el control de los pobres en informalidad
Células de la delincuencia organizada ganan terreno cada día en la economía informal, y le pelean el control palmo a palmo a las organizaciones tradicionales.
Grupos delictivos tienen el control del ambulantaje en el Centro Histórico, de tianguis -incluidos los de ropa se segunda mano- y de los mercados municipales donde impera el cobro de piso, el mismo que practican la UPVA 28 de Octubre y Antorcha con sus afiliados.
La delincuencia se ha plantado frente a las agrupaciones sociales tradicionales y vienen ganando terreno, no solo con el cobro de piso en mercados -donde los locatarios hacen una doble tributación por la extorsión y el cobro de recaudadores de los ayuntamientos- sino por la instalación de negocios donde ingresan millones de pesos.
La industria del vestido lo ha denunciado, pero las autoridades de los tres órdenes de gobierno son indolentes, se trata del negocio de las pacas de ropa procedentes de Estados Unidos.
Con base a indagatorias federales, se ha establecido que los tianguis de ropa de paca “norteamericana” para favorecer la economía de los pobres, están siendo controlados por la delincuencia organizada.
Grupos delictivos tienen el control de la ropa de paca desde el ingreso en la frontera por las aduanas, o introducidas de manera ilegal, y custodian los cargamentos desde la frontera norte hasta sus respectivos destinos, con rutas y sitios que se han dividido en Puebla.
Este comercio ilícito cuenta con una red de complicidades federales, estatales y municipales para el florecimiento de este negocio que deja una derrama de millones de dólares, y se ha convertido en un polo de lucha por el predominio de agrupaciones como la 28 de Octubre.
Justo en el Mercado Hidalgo ha crecido la rivalidad y pelea por el control de esta zona, entre los vendedores de la 28 y los dueños del tianguis de ropa de paca, es una pelea que empieza a convertirse de “muerte” por el nivel de beligerancia y agresividad de los “paqueros”.
Comerciante minorista que se “equivoque de proveedor” de ropa de paca, o prefiera a otro introductor de ropa de segunda mano, lo paga con creces, pagan rescates por su libertad, o con su vida. Es el nuevo imperio en el comercio informal.
Las familias Sarabia Reyna y Córdova Morán, convertidos en los reyes de la economía informal a nombre de los pobres desde hace 53 años, se parecen tanto al movimiento construido por el obradorismo con la 4T, de “primero los pobres”.
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