Retomamos la pluma haciendo hincapié en el nacionalismo mexicano. Es importante mencionar que detallaremos de manera breve su origen, significado, así como características que lo componen. Nos apoyaremos de la historia para reflexionar la temática, iniciando con la siguiente idea: comprender el proceso de construcción de identidad nacional es acercarnos a los conceptos de nación y nacionalismo.
Para ello, se define el concepto de nación como una construcción mental colectiva que una comunidad comparte, por ejemplo: territorio, historia, cultura, costumbres y lengua. Es decir, sin la noción de pueblo la nación no se explica, requiere el soporte de conjunto que le otorga la colectividad. El significado de nación suele asociarse al de Estado, sin embargo, es diferente. El Estado moderno es una entidad política soberana sobre un territorio definido, que ejerce el poder a través de un conjunto de instituciones.
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Entre las funciones del Estado se encuentran: mantener relaciones con otros estados, reconocer derechos de ciudadanía a sus habitantes y brindar integración económica. La nación, fenómeno social colectivo construido, elabora y recurre a una ideología moderna, el nacionalismo, que suele cimentarse en referentes no modernos; los elementos compartidos por la colectividad, su identidad nacional, esa alusión constante de nacionalismo está vinculado al pasado.
Hablemos un poco de identidad sin salirnos del tema. Se refiere al proceso de identificación y formación de la personalidad con relación a otros individuos, mediante el cual nos apreciamos diferentes en determinados grupos con los que nos relacionamos. Ahora, la identidad nacional es la validez que la comunidad Estado-nación concede a ciertos elementos, en este caso, recuerdos, símbolos, valores y mitos.
El concepto de identidad nacional se entiende a partir del tejido histórico que vincula nación y Estado. En la construcción de cada identidad nacional encontramos elementos importantes como los mitos y recuerdos compartidos, pasado común y el sentido histórico.
Como se dio en nuestro país, el temprano nacionalismo mexicano heredó gran parte del vocabulario ideológico del patriotismo criollo. Los principales temas: la exaltación del pasado azteca, la Conquista, y la devoción por la Virgen de Guadalupe. Bien decía Lucas Alamán, historiador nacido en el seno de una familia de élite empresarial, quien completó sus estudios en mineralogía e idiomas. Se basó en el pasado para definir la esencia nacional, tal como señala en su libro Disertaciones donde escribió:
La conquista… ha venido a crear una nueva nación en la cual no queda rastro alguno de lo que antes existió: religión, lengua, costumbres, leyes, habitantes, todo es el resultado de la conquista…
Otro ejemplo claro de nacionalismo mexicano es cuando los liberales llevaban a cabo el festejo de la Independencia nacional el 16 de septiembre y los conservadores el 27 del mismo mes, también había quienes lo conmemoraban el 12 de diciembre, haciendo referencia a la aparición de la Virgen de Guadalupe. Fue a partir del último tercio del siglo XIX, con el triunfo liberal, que el 16 de septiembre se institucionalizó como la fecha oficial de la Independencia nacional. Tiempo después se hizo evidente el uso, desde el poder, los festejos cívicos formaron parte de un proyecto político manifestándose en el centenario de la Independencia.
El proceso de construcción nacional que se dio después de la Revolución recurrió al mestizaje para articular el nuevo proyecto de nación, colocando como aspecto fundamental la igualdad de razas y validez de todas las culturas, principalmente la importancia del mestizo en la cultura nacional. El calendario cívico mexicano dio inicio desde los primeros años de la guerra de Independencia, sin embargo, fue durante el primer tercio del siglo XX que se empezó a consolidar y difundir el conjunto de efemérides propagado por la escuela mexicana.
En la política de construcción nacional la escuela ha tenido un papel fundamental en el tema del nacionalismo e identidad; un ejemplo claro es el trabajo realizado por José Vasconcelos en el tema educativo, que consideraba que el crecimiento y progreso del país debía cimentarse en la revolución educativa del pueblo.
La educación en México, si retomamos un proceso histórico desde la Independencia hasta nuestros días, ha procurado continuar con esa línea, es decir, la enseñanza debe orientarse en la necesidad de mostrar elementos culturales, como la realización de fiestas, ceremonias cívicas, respeto a los símbolos patrios: la bandera, el escudo y el himno con la finalidad de fortalecer la unidad nacional.
Actualmente todas las escuelas tienen que efectuar este protocolo y consolidar la identidad nacional con los aspectos sociales, culturales, históricos e ideológicos que caracterizan a nuestro país.
Referencias
Brading D. (2024). Los orígenes del nacionalismo mexicano. Colección Problemas de México, Ediciones era, pp. 11-139
Sigüenza Orozco Salvador. (2010). Se levanta en el mástil mi bandera… Reflexiones en torno al nacionalismo mexicano. Instituto de Investigaciones en Educación, Universidad Veracruzana, Revista de Investigación Educativa 11
(2021). José Vasconcelos: Aportes a la educación
Recuperado de: https://museodelosmetales.wordpress.com/2021/04/08/jose-vasconcelos-aportes-a-la-educacion