Este año habrá festejos centenarios: el de la Constitución mexicana, el del nacionalismo revolucionario, el de la Revolución de Octubre y los 3 siglos de la masonería. Todo un banquete para los historiadores y teóricos de las ideas. Aunque no lo parezcan, están relacionados y lo analizaremos en varias columnas. Sobre la marcha, veremos cómo sus caminos se entrecruzan: en el triunfo o en la derrota, en el éxito o en el fracaso. Hoy, asistimos al desenlace final. No está en juego volver al pasado, sino la reformulación o nueva época que resulte, según sea el caso. Los efectos de la era global impiden una regresión en automático. El propio Donald Trump no se opone al mundo global, sino al proyecto trilateral…
Pero en toda indagatoria, hay que empezar por un principio…
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“La cuna de las revoluciones…”
Ante los efectos negativos del liberalismo, surgieron varios proyectos políticos en el tránsito del siglo XIX al XX. Para algunos, la solución estaba en retornar a los principios originales porque, decían, la causa estaba en haberse desviado de ellos. Para otros, la respuesta estaba en complementarlo con otra de las ideologías emergentes, siendo el anarquismo la primera opción en mente. En ambos casos, había cierta esperanza…
Pero una tercera vertiente se decantará por el nacionalismo revolucionario, aunque será en el contexto de la Primera Guerra Mundial. No sólo Europa vivió hechos clave. También Asia y América Latina. Veamos el caso en perspectiva…
El arranque del siglo XX estuvo encabezado por las llamadas ‘revoluciones sociales’. Hubo intentos previos que fracasaron, pero la primera triunfante fue la Revolución mexicana de 1910. Una lectura promedio del pensamiento de Francisco I. Madero, nos permite apreciar sus conexiones ácratas, sobre todo hacia los círculos de maestros afectos al espiritismo. No quería liquidar al liberalismo, sino retornar a sus orígenes. En especial a la Constitución de 1857…
“La conquista de la libertad…”
Emiliano Zapata no estaba muy convencido de ello. Leía a los anarquistas ingleses y rusos. De los primeros, sobre todo a los emparentados con el liberalismo reformado de John Stuart Mill, de quien sacó la idea de que el trabajo legitima la propiedad de la tierra. Seguro de que la libertad estaba ligada a la tierra, Zapata pensaba en un reparto en pequeña propiedad y eliminar a los latifundios. Eso pasaba por destruir el sistema liberal que Madero deseaba salvar y sobrevino la ruptura…
Pancho Villa lo secundó, aunque en otros aspectos rivalizaban. Villa desarrollaba un juego pragmático favorable a los planes del gobierno norteamericano. Quería todo el control militar del centro-norte del país y Zapata era un obstáculo. Pero la rivalidad personal era por el amor de María Conesa, la actriz española de moda en la Capital…
En otro plano, Zapata había tenido una relación muy rara con el yerno de Porfirio Díaz, conocido por sus aventuras con varios hombres. Todavía se discuten los alcances de sus vínculos en vísperas de la Revolución. Pero el diario de la hija de Díaz siembra muchas inquietudes entre los historiadores. Dejemos que ellos lo resuelvan…
“La ruptura revolucionaria…”
Madero no pudo sostener las alianzas que le llevaron al poder y las rupturas dieron paso a un golpe militar, encabezado por Victoriano Huerta. Los conspiradores se atrincheraron en La Ciudadela, ocurriendo uno de los hechos menos estudiados, quizá porque no cuajó. El embajador japonés propuso a Gustavo Madero que solicitase la venía de su hermano para que un grupo nipón, salido de las filas de los ninjas, tomase por asalto la fortaleza, en combate cuerpo a cuerpo. No habría prisioneros ni heridos, comprometiéndose a entregarles el lugar al amanecer. La respuesta fue ‘no’. Los Madero fueron detenidos, junto con José María Pino Suárez y asesinados…
La lucha de caciques y caudillos campeó en México, imponiéndose Venustiano Carranza, ante un Pancho Villa que atacó territorio de Estados Unidos al sentirse traicionado. A la par, estalló la Primera Guerra Mundial y, por su cercanía con Estados Unidos, el país se convirtió en base de operaciones de los alemanes y todos los implicados en la guerra europea. También en aquella nación, mientras se mantuvo neutral…
Venustiano Carranza será quien convoque, en 1916, a la creación de una Constitución que recuperase la esencia de la relativa al 57, misma que se concluyó en 1917. Sobre la marcha, se agregaron más elementos. Fue tanta la desconfianza que olvidaron las leyes secundarias y derivadas. Querían incluir todo en la Carta Magna. Por eso es tan extensa…
“El nacionalismo asiático…”
Los alemanes desarrollaron una estrategia en Asia, apoyándose en los grupos ácratas, muchos de los cuales se agrupaban en varias sociedades secretas. Llegaban hasta los Estados Unidos, en un juego transpacífico. Células de anarquistas indios operaban en California, así como en Nueva York, Boston y Chicago. Entre ellos, destacará uno, llamado Narendra Nath Battacharya, que casó con una californiana llamada Evelyn. Juntos viajaban a Nueva York y a otros lugares de la costa oriental, sobre todo para contacta a los miembros de la Gran Logia Irlandesa, con el propósito de financiar movimientos nacionalistas republicanos en Irlanda. Desde mediados del siglo XIX, se habían fundado dos sociedades secretas irlandesas, llamadas ‘Los Fenianos’. Eran republicanos e hicieron grupos armados a los que llamaron IRA…
En 1916, los nacionalistas irlandeses hicieron la ‘Rebelión de la Pascua’. Se culpó a u partido político que no había sido: el ‘Sinn Féin’. Eran monárquicos pero cambiaron a republicanos. El IRA se convirtió en el brazo armado del nacionalismo y el Sinn Féin en el brazo político…
Estando en Nueva York, Narendra Nath cambió su nombre por Manabendra Nath Roy y Evelýn pasó a ser Evelyn Trent Roy. Antes de viajar a Estados Unidos, Manabendra había viajado por Asia, estando en China, donde conoció a Sun Yat-Sen. Roy se fue convenciendo de que Carlos Marx se había equivocado al creer que el proletariado era el motor de la revolución. En eso estaba, cuando Estados Unidos entró en la guerra. Urgía salir del país…
“Ya vamos llegando a México…”
Inteligencia militar de Alemania pensó que México era el lugar idóneo y trasladó a todos los espías que pudo. Manabendra y Evelyn cruzaron por Tampico. Venían con la idea de entrevistar a Salvador Alvarado para pedirle protección. No pudieron hablar con él, pero se quedaron un tiempo en la Capital. La orden era lograr una alianza con Carranza para el suministro de petróleo, vital en las dos guerras mundiales. Desde aquel año, Estados Unidos comenzó a maniobrar para lograr que México expropiase el petróleo…
Manabendra buscó hablar con Carranza y trabó amistad con los revolucionarios de su entorno, empezando por los sonorenses. Un día, estando en la oficina del Presidente del Congreso, éste le presentó al gobernador de Sonora: Plutarco Elías Calles. La simpatía fue mutua. Para entonces, Roy ya hablaba español, gracias a que asistía a las reuniones del Sindicato de Panaderos. Las discusiones sin fin le sirvieron mucho…
“El Nacionalismo Revolucionario…”
Su casa en la Colonia Roma se convirtió en un centro de discusiones, asistiendo varios de los líderes e intelectuales revolucionarios que vivían en la Capital o llegaban de vez en cuando. Manabendra comenzó a hablarles de una nueva teoría que estaba creando y a la que llamaba ‘Nacionalismo revolucionario’. Parte de esas ideas las expuso en algunos artículos que publicaba en inglés. No faltan los que dudan que Roy sea el padre del nacionalismo revolucionario, pero lo cierto es que nadie habló del tema antes que él. E resto de las publicaciones son posteriores a la suya…
Entre los más entusiastas de las reuniones en casa de Roy estaba precisamente Plutarco Elías Calles, que luego fundaría el Partido Nacional Revolucionario. Meses más tarde, la guerra terminaba en Europa, con un revés para Alemania. Roy hizo amistad con Mijail Borodin, enviado por Lenin para lograr el reconocimiento de Carranza al gobierno soviético. En 1917, los bolcheviques habían dado un golpe de Estado, desatándose una guerra civil. Borodin invitó a Manabendra al II Congreso de la Internacional Comunista, a celebrarse en Moscú en 1920…
El nacionalismo revolucionario estaba a punto de convertirse en la estrategia a seguir, por parte de la Internacional para Asia, África y América latina, bajo el mando de Manabendra Nath Roy. Pero eso es parte de otra historia. Lo veremos después…
Hasta entonces…
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