Los regímenes autoritarios se caracterizan por un grado de pluralismo limitado y exento de responsabilidad política, porque no poseen una ideología elaborada y ordenadora, y no recurren a la movilización política sistemática sino más bien a la apatía política. La idea del pluralismo limitado se refiere a la exclusión-preventiva o represiva-de grupos políticos o de interés a los cuales se les niega el derecho de participar. En estos regímenes, el grupo en el poder, se reserva el derecho a decidir quién y en qué condiciones puede participar en el proceso político (Casar, 2012: 19).
Instituciones, procesos y comportamientos políticos, son la base analítica para comprender el ejercicio del poder público. La clase gobernante en nuestro país y particularmente en el ámbito de las entidades federativas, ha conllevado a que los gobernadores del Estado de México, Guerrero y Rafael Moreno Valle en Puebla, hayan sido convocados por la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados para que expliquen graves actos violatorios de derechos humanos, en Tlatlaya, Ayotzinapa y Chalchihuapan.
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Y es que si bien una de las razones de Estado es mantener la estabilidad política mediante acciones que la clase gobernante considere atentatorias contra la paz pública. En un régimen que se diga democrático, no se justifica y se convertiría en un hecho de ilegalidad y propio de un régimen autoritario, el utilizar la fuerza material del estado y sus instituciones, para cometer arbitrariedades, generar violencia, persecución y represión, como respuesta de los gobernantes ante el malestar o insatisfacción de la población. Sin controles constitucionales los diferentes niveles de gobierno se vuelven plenipotenciarios y por lo tanto en omnímodos en el ejercicio de sus actos de gobierno.
Ante los comportamientos de los mandatarios emanados de los partidos políticos más grandes y competitivos en el país, tendríamos que preguntarnos: ¿En México se ha dado un cambio político con la alternancia de los partidos políticos en el poder? ¿Se ha dejado atrás el régimen autoritario y se ha instaurado un verdadero régimen democrático, donde se respete la diferencia, impere la tolerancia y donde existan todas las condiciones para la libertad de expresión y para participar? ¿Qué en México no sólo ya superamos la transición política, sino que hemos avanzado mucho más allá, para tener gobiernos y clases gobernantes que contribuyan a un cambio político real?
En esta tesitura, esperemos el veredicto de los miembros de la comisión de derechos humanos de la Cámara de Diputados, quienes desde el mes de marzo citaron a los mandatarios estatales para comparecer, y que por cierto, el gobernador de Guerrero confirmó su asistencia, no obstante el de Puebla, designó a un funcionario de la secretaria general de gobierno para que acuda el próximo 31 de abril de 2015. . Evitar la personificación del gobernador poblano es parte de una decisión gubernamental para evitar daños en su imagen pública.
Finalmente, vale la pena tener presente tres ideas centrales:
Se concibe al cambio político como el tránsito de un sistema político a otro, esto es, la sustitución de cada uno de los elementos que integran la comunidad política, ideologías, creencias, partidos, sindicatos, corporaciones, élites políticas, el régimen político, las reglas sobre las que se apoyan las instituciones, autoridades políticas, valores y más… (Morlino, 1985; Klaus von Beyme, 1994; Wolfgang Merkel, 1994). De esta forma el cambio político significa un proceso integral, que incluye todos los componentes del sistema político.
Otro concepto es el de transición política, el cual se define como el proceso a través del cual un régimen político es sustituido por otro (Morlino: 1985). La transición política no significa un cambio político sistémico, no obstante que en ocasiones sea parte de un cambio sistémico importante. Estudios sobre transiciones políticas han orientado su atención a la manera en que un régimen político entra en crisis y, es suplido por otro. Así la transición política es una parte del análisis del cambio político.
Dicho sea de paso un régimen político refiere a las relaciones de poder, las cuales pueden ser democráticas, autoritarias y totalitarias (Linz, 1964).
Los regímenes democráticos “permiten la libre formulación de preferencias políticas a través de la libertad de asociación, información y comunicación con el propósito de competir libremente y sin exclusiones por los cargos públicos, y para validar a intervalos regulares y por métodos no violentos, la pretensión de gobernar” (Linz, 1964:58).
¿Gobernar puebla de manera autoritaria, es un rasgo político distintivo para aspirar conducir el país?
nish 76 @hotmail.com