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Miércoles, 13 De Mayo De 2026 | Puebla

OPINIÓN

El hombre… el hambre

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José Alarcón Hernández

Lic. en economía, con mención honorífica. Diputado Local dos veces y diputado federal dos ocasiones. Subsecretario de Educación Superior de la Entidad y Subsecretario de gobernación del Estado. Autor de 8 libros publicados por la Editorial Porrúa. Delegado de la SEP Federal en el Estado. Actualmente Presidente del Colegio de Puebla. A.C.

Lunes, Diciembre 1, 2014

“Vive con arreglo a la naturaleza”

Lema de los estoicos

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Desde que el hombre habita en la tierra, las lágrimas húmedas y las lágrimas secas han llenado un océano por no poder satisfacer el hambre, las hambres.

El hambre tiene muchas aristas, múltiples raíces cuya fuente es la explotación de muchos por la acumulación de bienes de pocos.

El hambre forma una cadena: la persona no come bien porque no tiene ingresos; no se cura, no va al médico y menos compra las medicinas porque no tiene ingresos.

El hambre se traduce en insuficientes alimentos y esto tiene que ver con el desarrollo físico, mental y psicológico del hombre.

El hambre no permite que los niños lleguen a una estatura física normal y entonces se produce la calamidad de seres con pequeñas estaturas.

El hambre no permite un suficiente desarrollo mental y entonces el cerebro, centro de la vitalidad de los seres humanos crece disminuido sin que tenga todas las capacidades la persona humana.

El hambre impide la obtención de capacidades para que millones de personas puedan prepararse, competir y tener ingresos suficientes para su familia.

El hambre crea hombres con complejos múltiples, como el de inferioridad o todos los complejos relativos a los rencores.

El hambre impide que las personas tengan voluntad de trabajo y por lo mismo de producción de bienes y servicios.

El hambre arropa creencias e  ideas que atentan contra la verdadera religión.

El hambre impide pensar e innovar.

El hambre ha producido millones de personas en desgracia.

El hambre y el hombre están envueltos en un círculo que frecuentemente termina en desesperación y violencia.

Por esa calamidad los más afectados son los niños entre 0 y 6 años.

Esta enfermedad social es ancestral, inadmisible hoy, frente a los avances científicos y tecnológicos que bien podrían liberar al hombre del hambre.

El hambre se produce por falta de ingresos y estos invaden los hogares por las pocas oportunidades de las personas para conseguir un empleo. Si no hay empleo no hay dinero. No hay con qué comprar ni alimentos ni medicinas ni bienes del hogar.

El hambre hace que el hombre caiga en la desesperación e incluso arribe a la delincuencia.

El hambre hace que “crezcan” las ciudades y se conformen cinturones de miseria.

El hambre es un eslabón de esta circunstancia del hombre en todo el mundo.

Este problema de la carencia de bienes y servicios para personas y familias en desgracia, tiene otras explicaciones:

La falta de educación, el tener una instrucción incompleta que produce en las personas poca capacidad para entender lo que pasa.

La educación elemental o instrucción escolar e incompleta lleva a las personas a la incomprensión del mundo en que viven.

El hambre también se produce por falta de estudios de millones de habitantes de la tierra.

No tienen estudios, abandonan la escuela porque no hay ingresos y no hay dinero.

Los pocos estudios que logran esta gran masa de hombres en desgracia no son suficientes para entrar al mercado de la competencia y por lo mismo de la competitividad.

No hay en ellas suficiente fuerza mental e incluso espiritual para combatir los propios males de la falta de educación mínima.

Otros autores explican estos problemas de pobreza por la falta colectiva de empleo.

De cualquier manera, no hay empleo porque no hay suficientes inversiones.

No hay capitales necesarios porque las ganancias no son las que se requieren.

Este es el resultado de la competencia.

La globalización de la economía y del conocimiento, acompañan y sin quererlo generan multitudes que no tienen qué comer.

Este fenómeno se produce por razones de orden económico y político.

Esta dicotomía de los sistemas económico-sociales, dominantes en cada nación del tercer mundo, sólo podrán ser fuente de liberación del hombre en la medida en que los ricos ayuden a los pobres, no con dadivas o limosnas sino con un régimen económico-fiscal, que permita redistribuir la riqueza para buscar cierta igualdad entre todos los miembros de la sociedad.

Las esperanzas son pocas, las Naciones Unidas han hecho estudios para mejorar la distribución de la riqueza y la disminución de la pobreza pero pocos son los avances que se han obtenido en las últimas décadas.

El mundo envuelto en el egoísmo y en otros ismos contrarios a la justicia no entiende de libertades, de orden, de justicia porque lo que importa es obtener la máxima ganancia.

Unos a mantenerse en la cúspide del poder, otros a sostenerse en la medianía, no importa que la pobreza avance y azote como ciclón a los grupos más débiles y desfavorecidos.

No hay necesidad de ser experto en finanzas, demografía o en cualquier otra de estas ciencias que predicen, que calculan el desarrollo de la humanidad.

Ahora que abordamos este tema, del hambre y sus acompañantes, es oportuna esta cita de Shakerley Marmion: “El hombre al que han abandonado los goces de la vida es como si no viviera y debe contársele entre los muertos. Las grandes alegrías, como los grandes pesares, son silenciosas”.   

La humanidad ha perdido el sentido de la justicia por eso ha caído en el océano de la locura, no importándole que mil millones de seres humanos padezcan hambre.

El hombre se ocupa de la guerra, su misión es dominar y obtener más ganancias para ser una nación más poderosa.

Pascal expresó: “Imaginémonos un grupo de hombres encadenados, todos ellos condenados a muerte, algunos de los cuales son decapitados cada día en presencia de los demás, quienes aguardan, perdida toda esperanza, que les llegue su turno: tal es la imagen de la condición humana”.

Mis correos: vivereparvo45@yahoo.com.mx / vivereparvo45@hotmail.com

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