Dar al césar lo que es del César y a Dios lo que es de Dios. La consigna bíblica cae como anillo al dedo en medio de un nuevo frente abierto por la administración estatal por la decisión de expropiar el viejo edificio de Nuestra Señora de Guadalupe que antes fue centro de atención psiquiátrica, al pie de la icónica pirámide de San Pedro Cholula.
Una fuente cercana a la curia católica en Puebla confió al autor de la Parabólica hace días: el alejamiento entre la autoridad estatal y la Iglesia Católica es real, existe y será casi irreconciliable.
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Adelantó un hecho que hoy es público como la solicitud de amparo interpuesto por la orden de San Juan de Dios, los juaninos, para detener la expropiación ejercida por el gobierno terrenal de Puebla para desarrollar el llamado parque de las siete culturas.
La disputa por la posesión de esa edificación va mucho más allá de las leyes de Dios o los preceptos del hombre en la tierra.
Sin menoscabo del criterio final de la justicia federal en el del ex psiquiátrico de Cholula, habrá implicaciones insoslayables. La llamada Ley Eukid, en alusión al autor de la modificación de la Constitución local cercano al gobernador, se ha convertido en un problema que crece con el paso de los días.
El edil de San Pedro Cholula, José Juan Espinosa tuvo que dar marcha atrás en materia de expropiación ante la ola de protestas de propietarios aledaños a el edificio porfiriano, por ejemplo.
Notarios que conocieron de la ley de expropiaciones habían anticipado en voz baja una ola de amparos tan pronto fuera promulgada y aplicada.
Sucedió con la Hacienda Tamariz ubicada en Nopalucan y propiedad de la familia Maurer que hubo de recurrir a la justicia federal para invocar un derecho irrenunciable: defenderse contra actos de autoridad.
Dos juzgados de distrito aplicaron medidas cautelares y con ello un manotazo en la mesa para frenar temporalmente la intentona del gobierno estatal de apropiarse de una extensión de 747 hectáreas bajo una coartada que parecía impecable. Utilidad pública, según se esgrimió.
Pero la familia Maurer no es la Iglesia Católica. Una muestra evidente de la fuerza de la institución religiosa radica en la influencia moral que ejerce entre sus feligreses, entre los cuales se encuentran políticos, empresarios, rectores de universidades, dueños de medios de comunicación y… jueces, secretarios de juzgado.
En 2006 cuando se disputaba la Presidencia de la República fueron notorios pero impublicables, los encuentros del jefe de la jerarquía en Puebla y el feroz candidato de las izquierdas, Andrés Manuel López Obrador; del abanderado del PAN, Felipe Calderón; o del derrotado priista, Roberto Madrazo Pintado.
Lo mismo en las campañas para senadores, gobernadores o presidentes, los políticos que buscan una foto con el cura de la iglesia en la localidad más apartada y modesta del territorio hasta el Papa, tiene como telón la necesidad de ganarse la simpatía de un pueblo urgido de creer.
En medio de la crisis que agobia a la sociedad argentina por las poco exitosas políticas públicas implementadas por su presidenta, Cristina Fernández de Kirchnner debió recomponer su relación con Jorge Mario Bergolio, un modesto sacerdote de ese país que se convirtió en el jefe universal de la poderosa Iglesia Católica pero que antes mereció el desprecio y maltrato de la jefa del Estado Argentino.
La aplicación en Puebla de una ley de expropiación en contra de una orden religiosa como la de los juaninos en Cholula no deja de ser una contradicción que sorprende, merced del impulso de su modificación en el Congreso por un legislador como Eukid Castañón que llegó con el apoyo de Acción Nacional un partido abiertamente simpatizante de las tesis doctrinales clericales de la fe católica.
Que Dios los agarre confesados.
Twitter: @FerMaldonadoMX