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OPINIÓN

Mujeres de Barro e Hilo: la Artesanía Poblana

El trabajo artesanal femenino es una muestra de adaptación, dinamismo, innovación y resistencia

Benjamín Ortiz Espejel

Ing. Agrónomo de la UAM Xochimilco, Antropólogo Social por el CIESAS Xalapa y Doctor en Ecología y Manejo de Recursos Naturales. Asociado del Programa LEAD COLMEX C5. Fundador de la Red de Patrimonio Biocultural de México. Actualmente profesor investigador de El Colegio de Puebla, A.C.

Martes, Septiembre 1, 2026

El estado de Puebla es reconocido a nivel mundial por la riqueza y diversidad de su arte popular. En este vasto universo creativo, las mujeres representan un pilar insustituible. La artesanía, además de ser una expresión estética y una herencia ancestral, es también un motor económico vital para muchas comunidades. Lejos de ser una actividad estática, el trabajo artesanal femenino es una muestra de adaptación, dinamismo, innovación y resistencia cultural. A continuación, presento tres casos emblemáticos de la artesanía realizada por mujeres en Puebla: los textiles de Cuetzalan, la chaquira de Pahuatlán y la alfarería de Los Reyes Metzontla.

Textiles de Cuetzalan: Telar de cintura y cooperativas

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En la Sierra Norte de Puebla, el municipio de Cuetzalan es famoso por sus textiles, elaborados principalmente por manos indígenas nahuas. La técnica principal es el telar de cintura, un instrumento prehispánico que requiere una enorme destreza física, paciencia y precisión. Las mujeres artesanas tejen lienzos de algodón para crear prendas tradicionales como huipiles, quexquémitls, fajas y morrales.

El impacto de las mujeres en este caso, además de la creación artística, es una respuesta a las dificultades económicas y al regateo, las artesanas se han organizado en cooperativas (como las dedicadas a preservar el uso de los hilos tradicionales y fibras naturales) que les permiten comercializar sus productos a un precio justo, eliminando intermediarios. A través de su trabajo, estas mujeres no solo sostienen a sus familias, sino que transmiten su lengua materna, su cosmovisión y su identidad de generación en generación.

Bordado en chaquira de Pahuatlán: Identidad y sincretismo

También en la Sierra Norte, en la comunidad otomí de San Pablito, Pahuatlán, las mujeres han desarrollado una técnica única y laboriosa: la elaboración de artesanías bordadas con chaquira. Aunque la zona es ampliamente conocida por la producción de papel amate, el trabajo de la chaquira es un símbolo indiscutible de identidad femenina.

Las artesanas cubren completamente las telas con pequeñas cuentas de colores, formando intrincados diseños que representan su entorno natural, como flores, aves y el paisaje serrano. Para estas mujeres, la artesanía representa un lazo con su pasado y un tributo a la naturaleza. La venta de estas piezas únicas funciona como un símbolo de resistencia cultural y empoderamiento, permitiendo que la comunidad mantenga vivas sus tradiciones en un mundo cada vez más globalizado.

Alfarería de los Reyes Metzontla: Innovación y salud comunitaria

Al sur del estado, en la comunidad popoloca de Los Reyes Metzontla, se encuentra una tradición alfarera milenaria en la que las mujeres son protagonistas. En una región con condiciones climáticas agrestes y escasez de agua, la agricultura es limitada, por lo que la alfarería se ha convertido en la principal fuente de ingresos. Las mujeres de esta comunidad moldean el barro a mano, creando metates, comales, ollas y figuras decorativas, muchas veces decoradas con motivos tradicionales.

Un aspecto sobresaliente de este caso es la capacidad de adaptación de estas artesanas. Históricamente, la alfarería utilizaba un esmalte a base de plomo, el cual resultaba tóxico tanto para quienes lo elaboraban como para los consumidores. Preocupadas por su salud y la de sus clientes, las artesanas popolocas han adoptado innovaciones, trabajando con esmaltes libres de plomo. Esta transición no solo ha revolucionado la técnica tradicional y ha abierto las puertas a nuevos mercados, sino que demuestra el compromiso de las mujeres artesanas con el bienestar de sus comunidades y la sustentabilidad de su oficio.

Los casos de las tejedoras de Cuetzalan, las bordadoras de Pahuatlán y las alfareras de Metzontla ilustran cómo hoy por hoy, las mujeres artesanas en Puebla son guardianas de la memoria histórica, constructoras de tejido social y agentes de cambio. Cada pieza salida de sus manos resguarda conocimientos transmitidos de madres a hijas, reflejando el entorno, la cosmovisión y el valor de los pueblos originarios. El arte popular poblano, por lo tanto, no es un conjunto de objetos folclóricos de adornamiento, sino que representan un testimonio de la fuerza, la inteligencia y la identidad de las mujeres artesanas del estado de Puebla.

 

Bibliografía

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