En el marco de la Jornada Internacional de Lucha contra las Drogas (26 de junio de 2025), el papa León XIV ofreció un mensaje profundamente humanista y profético. Su discurso no se limitó a una denuncia moral, sino que se articuló desde los principios fundamentales de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), exigiendo respuestas integrales, justas y compasivas frente a uno de los dramas sociales más lacerantes del siglo XXI.
La droga como herida social: una ética del cuidado
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El papa León XIV fue categórico: “Hoy estamos comprometidos en una batalla que no puede ser abandonada mientras a nuestro alrededor alguien siga preso en las diversas formas de adicción” (León XIV, 2025). Esta afirmación sitúa el fenómeno de las drogas en una dimensión social y espiritual que va más allá del delito. Las adicciones, especialmente entre jóvenes y pobres, revelan una estructura de marginación alimentada por la desigualdad y la exclusión.
Esta mirada se alinea con la enseñanza constante de la Iglesia. San Juan Pablo II advertía ya en 1990 que “la lucha contra la droga no puede limitarse a la represión, sino que debe basarse en una promoción integral del ser humano” (Juan Pablo II, 1990). Años más tarde, el papa Francisco reforzó esta visión: “Las adicciones no son una derrota moral, sino una enfermedad, una herida social, que necesita atención compasiva, comunitaria y estructural” (Francisco, 2017).
Desde la perspectiva de la DSI, toda política sobre drogas debe estar al servicio de la dignidad de la persona, principio rector expresado así por el Compendio: “El principio que inspira la doctrina social de la Iglesia es la afirmación de la dignidad inviolable de la persona humana” (Pontificio Consejo Justicia y Paz, 2004, n. 107).
Una economía que excluye y mata
La denuncia del papa León XIV no se limita a los consumidores o pequeños distribuidores. Va a la raíz: “Nuestra lucha es contra aquellos que hacen su inmenso negocio de las drogas y de cualquier otra adicción”, subrayó, y advirtió sobre las “enormes concentraciones de intereses y extensas organizaciones criminales que los Estados tienen el deber de desmantelar” (León XIV, 2025).
En este punto, su discurso se conecta con la denuncia profética del papa Francisco en Evangelii Gaudium, donde escribió: “Esa economía mata… El ser humano es considerado como un bien de consumo que se puede usar y luego tirar” (Francisco, 2013, n. 53). La DSI recuerda con firmeza: “La economía está al servicio del hombre y no el hombre al servicio de la economía” (Pontificio Consejo Justicia y Paz, 2004, n. 331). Y como añadía san Juan Pablo II: “Una economía que no reconoce el papel fundamental de la persona termina siendo una estructura injusta” (Juan Pablo II, 1991, n. 35).
Misericordia, prevención y reintegración
Frente al drama de las adicciones, el papa León XIV propone caminos de misericordia y reinserción: “Multipliquemos los lugares de curación, de encuentro y de educación: caminos pastorales y políticas sociales que partan de la calle y que nunca den a nadie por perdido” (León XIV, 2025). Este enfoque coincide con la visión de Francisco: “Donde hay una persona con una adicción, allí está la Iglesia con su amor, con su compasión, con su esfuerzo por sanar” (Francisco, 2014).
La DSI insiste en una pedagogía social que favorezca la prevención basada en la autoestima, el sentido del proyecto de vida y la identidad personal. Como afirma el documento Iglesia y Droga: “No se previene con miedo, sino con verdad y confianza” (Consejo Pontificio para la Pastoral de la Salud, 2001).
Además, la Pontificia Academia para la Vida señala que “es urgente pasar de una mirada estigmatizante a una mirada compasiva, y de una lógica de castigo a una lógica de cuidado” (Pontificia Academia para la Vida, 2023). La reintegración social, el acceso al empleo digno y la pertenencia comunitaria son pilares indispensables de cualquier política seria sobre adicciones.
Justicia estructural frente a la impunidad
Uno de los pasajes más potentes del discurso papal fue este: “Con demasiada frecuencia, en nombre de la seguridad, se libra una guerra contra los pobres... Aquellos que tienen la cadena en sus manos, en cambio, logran ganar influencia e impunidad” (León XIV, 2025). Este señalamiento exige reformas profundas del sistema judicial, económico y político.
Como afirma el Compendio: “La solidaridad es una exigencia directa de la fraternidad humana y cristiana, y una virtud social que debe articularse también en instituciones justas” (Pontificio Consejo Justicia y Paz, 2004, n. 193). Y Benedicto XVI advertía en Caritas in Veritate que “la política debe convertirse en una expresión concreta de la caridad social” (Benedicto XVI, 2009, n. 6).
Una Iglesia presente en las periferias del dolor
El papa León XIV concluye con una afirmación cargada de Evangelio y compromiso social: “Nuestras ciudades no deben ser liberadas de los marginados, sino de la marginación; no hay que limpiarlas de los desesperados, sino de la desesperación” (León XIV, 2025).
Para la DSI, este es un llamado urgente a superar las desigualdades estructurales: “El escándalo de las desigualdades sociales clama al cielo y exige un compromiso decidido por la justicia” (Pontificio Consejo Justicia y Paz, 2004, n. 192).
La Iglesia está llamada a ser “hospital de campaña”, como dice el papa Francisco, allí donde la droga ha devastado vidas y comunidades. “La persona adicta no es un caso, ni un número, ni un problema, sino una vida herida que merece escucha, acompañamiento y dignidad” (Pontificia Academia para la Vida, 2023).
Antes de despedirme, les invito a escuchar el podcast de “Laicos en la Vida Pública” sobre este artículo en la siguiente liga: https://tinyurl.com/3sfrnbez
Referencias
Benedicto XVI. (2009). Caritas in veritate [Encíclica]. Vaticano.
Consejo Pontificio para la Pastoral de la Salud. (2001). Iglesia y droga. Vaticano.
Francisco. (2013). Evangelii gaudium [Exhortación apostólica]. Vaticano.
Francisco. (2014, 24 de noviembre). Discurso a los participantes del Congreso Internacional sobre Drogadicción. Vaticano.
Francisco. (2015, 9 de julio). Discurso a los movimientos populares (II Encuentro Mundial), Santa Cruz de la Sierra, Bolivia. Vaticano.
Francisco. (2016, 16 de febrero). Encuentro con los jóvenes en el estadio “José María Morelos y Pavón”, Morelia, México. Vaticano.
Francisco. (2017, 1 de diciembre). Discurso al Encuentro Internacional de Pastoral de Adicciones. Vaticano.
Francisco. (2017, 4 de febrero). Discurso al Encuentro de Economía de Comunión. Vaticano.
Francisco. (2019, 6 de septiembre). Discurso a capellanes de prisiones. Vaticano.
Juan Pablo II. (1990, 23 de junio). Discurso a los participantes en la Conferencia Internacional sobre el Uso Indebido y el Tráfico Ilícito de Drogas. Vaticano.
Juan Pablo II. (1991). Centesimus annus [Encíclica]. Vaticano.
León XIV. (2025, 26 de junio). Discurso a los participantes en el Día Internacional de la Lucha contra el Uso Indebido y el Tráfico Ilícito de Drogas. Vaticano.
Pontificia Academia para la Vida. (2023). La persona vulnerable y las dependencias: Bases éticas para una cultura de cuidado. Vaticano.
Pontificio Consejo Justicia y Paz. (2004). Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia. Vaticano.