Nos encontramos a 48 años de lo que hoy es considerado como un "genocidio" perpetrado por el gobierno mexicano. Un un crimen de Estado "en toda la extensión de la palabra”, con un solo responsable juzgado, que es el ex presidente Luis Echeverría Álvarez. Aparte de la "verdad histórica" con la que se narró este lamentable hecho, no tenemos certeza de las razones que el régimen político tuvo para reprimir este movimiento estudiantil, sólo tumbas sin nombres en la plaza de las 3 culturas en Tlatelolco, que nos recuerdan la época del presidencialismo autoritario con el que se dirigía a nuestro país. Pero también nos muestra el surgimiento de una sociedad que se buscaba a través de su "inteligencia" preparada en las aulas universitarias, la puerta para acceder a un México más democrático, por la vía de la movilización social. Así surgió la generación del 68, que en los siguientes años contribuyó al proceso de transición política en nuestro país.
Las manifestaciones que en esos años se dieron alrededor del mundo, tenían como denominador común la falta de representatividad del poder político lo que permitió la influencia de las ideas socialistas y el surgimiento de figuras como, Fidel Castro y Ernesto “Che” Guevara que se convirtieron en el modelo a seguir por la juventud, principalmente en las universidades públicas. Hoy estas figuras se han vuelto mercadotecnia y la ideología socialistas ha cedido espacio al modelo de vida impuesto por la sociedad de mercado.
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Pero el 2 de octubre y el sacrificio de los jóvenes estudiantes en nuestro país, sentó las bases para la construcción de una mejor democracia y el replanteamiento de la relación del Estado mexicano con la sociedad, abriendo cauces a la oposición al régimen político aunque fuera de manera gradual, hasta nuestros días.
Hoy el derecho de manifestación sigue siendo una forma de encauzar la energía social y en gran parte eso se lo debemos a ellos; sin embargo ¿lo hemos aprovechado? Las jóvenes generaciones posteriores al 68 pareciera que se inclinaron por otros temas. La llamada "generación X " es aquella que no se interesa por temas públicos, que no pertenece a asociaciones, ni participa y que se ha vuelto egoísta, son los nacidos entre los años 70 e inicios de los 80. En unas dos décadas serán ellos quienes lleven el rumbo de la nación.
Le siguen los llamados “millenlials”, los que se criaron con el internet, escépticos de todo lo que encuentran, consumidores digitales y usuarios activos de las redes sociales, si bien su ideología es más abierta y tolerante, su activismo es de sillón, firman peticiones en change, dan RT a publicaciones exigiendo ser escuchados.
Los jóvenes de hoy en general ya no salen a las calles a manifestarse y el recuerdo del 2 de octubre se convierte más en un pretexto para la participación de grupos vandálicos que distan mucho de representar aquella gesta estudiantil y mucho menos lo que representa para la vida democrática moderna.
Eventualmente vimos el surgimiento de asociaciones estudiantiles de universidades privadas con un propósito coyuntural, como fue el movimiento #YoSoy132 que surge en la Universidad Iberoamericana durante un proceso electoral, logrando sumar a más estudiantes de múltiples universidades y a la sociedad en general. Sin embargo, después de las elecciones del 2012 se apagó paulatinamente y algunos de sus lideres cómodamente fueron alineados por el régimen político.
En universidades públicas ha pasado algo parecido. En la huelga de la UNAM en 1999, se creó el Consejo General de Huelga, con la bandera de la “no privatización de la educación pública"; así también en el Politécnico durante este año llevó a cabo una movilización de estudiantes para evitar que el Instituto Politécnico Nacional quedara adscrito orgánicamente a la Subsecretaría de Educación Superior, con lo que el nivel de licenciatura de sus egresados se ajustaría a las "demandas del mercado laboral" permitiendo formar jóvenes a nivel técnico, con lo que sería el inicio del desmantelamiento de una de las principales instituciones de educación superior en materia de ciencia y tecnología. Afortunadamente ese iniciativa fue desechada gracias a este movimiento.
En la actualidad las universidades que están retomando el papel de generar líderes sociales y políticos, son principalmente las de educación privada, como el caso del Instituto Tecnológico Autónomo de México (ITAM), que tiene años formando a quienes llevan las riendas económicas y políticas del país.
Anteriormente, la UNAM se preciaba de formar a la clase dirigente del país, pues de ahí surgieron presidentes de México y miembros prominentes del sector público y de la iniciativa privada; sin embargo, hoy se encuentra en déficit, a pesar de ser catalogada la mejor universidad del país y una de las mejores a nivel internacional. Con todo y eso sigue siendo nuestra máxima casa de estudios.
Mientras tanto el gobierno mexicano ha dejado de invertir en la juventud, abandonándolos en áreas prioritarias como la educación, la salud, el deporte, la cultura y el empleo. En México ser joven con título universitario ya no representa un futuro asegurado, así encontramos a miles de ellos en busca de una oportunidad, sumidos en el subempleo y con salarios de tercer mundo. El reciente "diálogo" con el presidente Peña con motivo de su informe de gobierno dio cuenta de esta triste realidad.
Aquella frase del residente chileno Salvador Allende de “ser joven y no ser revolucionario es una contradicción hasta biológica” pareciera que esta perdiendo sentido, para la generación que hoy se encuentra en las aulas.
El movimiento del 68 sin duda puede ser un referente histórico para la juventud de mexicana.
Debemos voltear hacia ellos, y apoyar sus aspiraciones porque representan a una mayoría hasta hoy silenciosa y apática en muchas ocasiones pero que es la única reserva con la que contamos para sacar a nuestro país adelante, de no ser ellos quienes encabecen, no sólo la revolución tecnológica sino también la social, no estaremos garantizando un mejor futuro para nuestra niñez. Tal vez muchos jóvenes no se den cuenta o no quieran darse cuenta del gran peso que recae sobre sus espaldas. Si así sucediera el 2 de octubre sería una anécdota más de la historia reciente de México, que quedaría no sólo en el viejo baúl de los recuerdos, sino también del olvido.
[El autor ha sido dirigente sindical de la FROC-CROC en Puebla, diputado local, regidor. Es también profesor universitario en la carrera de Ciencias Políticas de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla].