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Miguel de Cervantes y Mozart: la conexión templaria | Atilio Peralta Merino

Domingo, 17 De Mayo De 2026 | Puebla

OPINIÓN

Miguel de Cervantes y Mozart: la conexión templaria

Atilio Peralta Merino

Abogado por la Escuela Libre de Derecho. Premio Nacional de Periodismo “Ricardo Flores Magón” en la categoría de Artículo de Fondo. Compañero editorial de Pedro Ángel Palou; y colaborador cercano de José Ángel Conchello y del constitucionalista Elisur Arteaga Nava.

Miércoles, Septiembre 9, 2015

En la venta en donde don Quijote  departía con los enamorados que habían logrado poner fin a sus enredos, el “Cautivo de Argel” da inicio a su relato  rememorando su participación en la  escuadra naval  conformada por la Orden de los Caballeros de Malta.

Don Miguel de Cervantes abordaría  de manera literaria el episodio de su cautiverio en, al menos , dos de sus obras teatrales: “Los Baños de Árgel” y “El Trato de Árgel”;  en ésta última, vuelve a realizar una alusión  entrelineada a su vocación templaria;  al plasmar una  oración que los cautivos dirigen devotamente  a la “ virgen negra” de Montserrat.

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El conjunto de narraciones de Cervantes  sobre Árgel, y al que acaso habría que sumar la pieza titulada: “La Gran Sultana Doña Catalina de Oviedo”, en la que se alude a la historia de la mujer cristiana que conquista el corazón del sultán de Turquía; crean una ambientación que recuerda de inmediato la trama de “El Rapto en el Serrallo”.

Don Ángel Valbuena Prat  quién fuera  catedrático de literatura española de la Universidad Complutense durante los días más aciagos de la “Guerra Civil española”, habría  destacado desde el año de 1943  la relación  existente entre  los relatos cervantinos con la trama de la Ópera de Mozart, relación  sobre la que, sorprendentemente,  en los días que corren, no existe referencia alguna por parte de los críticos, ni media tampoco ninguna reflexión profunda  por parte de los pensadores actuales.

En la trama de Mozart, se  exalta una eventual supremacía moral del Islam sobre  el cuadro de valores imperantes en occidente, al extender el Sultán de Turquía el perdón a  Belmont, personaje central de la trama, quién libera a su amada del  harem real al que llegaría  en virtud de diversos artíficos fraudulentos esgrimidos por tratantes  europeos.

Una de las encomiendas que la sociedad mexicana debería extender de inmediato  a la nueva  Secretaría de Cultura, sería, en primerísimo lugar,  la concerniente a  emprender los festejos por los 400 años de edición de la segunda parte de “El Quijote” que se cumplen éste año; e, inmediatamente después, preparar el programar las actividades de conmemoración de los 400 años del fallecimiento de don Miguel de Cervantes Saavedra para el próximo 23 de abril.

 En tal tesitura, mucho  tendría que explorarse  en torno a la  relación de los relatos argelinos de Cervantes con la trama operística de Mozart, misma que, acaso, podría tener no pocas conexiones con las referencias templaristas del “Quijote” y de los demás episodios argelinos de la obra del “manco de Lepanto”.

 

albertoperalta1963@gmail.com

Twitter: @catulo63

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