“Los barrios de Puebla encierran historia, tradición y verdaderos
héroes permanentes … “
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Denisse Ortiz Pérez.
Los barrios son multifacéticos en su lenguaje, historia y costumbres. Los cambios constantes se han encargado de hacerlos complejos, pero también son cuna de sueños y verdaderos héroes urbanos, aquellos que luchan día a día sin esperar programas que los favorezcan, liderazgos o el reconocimiento público. Los barrios son como hijos de esta enorme urbe, cada uno nacido bajo diferentes contextos, en diferentes fechas y con diferentes experiencias y necesidades actuales. Llenos de historias reales e imaginarias, lo tradicional y lo moderno coexistiendo en un sólo lugar: la ciudad.
Un poco de historia.
Después de la fundación de la ciudad de Puebla. Los grupos de indígenas (necesarios para la construcción) se agruparon en diferentes zonas aledañas a la ciudad dependiendo de su origen y procedencia en el año de 1550, utilizando como límite natural del terreno el rio de San Francisco.
Los indígenas provenientes de Calpan, Cholula, Huejotzingo, Tepeaca, Totimehuacán, Tochimilco, y Tlaxcala se repartieron en los principales barrios que se formaron en el siglo XVI conocidos como El Alto, Analco, San Antonio, Santa Ana, Santiago, San Sebastián, San Pablo de los Naturales, San Ramón, Xanenetla, y Xonacatepec. Dedicados cada una a labores diferentes, que se relacionaban con la construcción, el mantenimiento y el servicio a la población.
Nombrados “Barrios indígenas” por el cabildo en el año de 1543 por no quererle llamar “ciudad”. La ciudad se componía de dieciséis avenidas rectas de oriente a poniente y de norte a sur.
Contexto actual
El Patrimonio Cultural es su vida cotidiana, arquitectura, historia, leyendas, lenguajes, arte y costumbres. Los Bienes Culturales que los barrios han hecho suyos a lo largo de su historia son eficaces para vivir su presente y para construir su futuro. En los proyectos de renovación urbana los bienes culturales pocas veces son reconocidos como Patrimonio Cultural.
La Política debe reconocer que una fiesta, las costumbres, el lenguaje, las leyendas y las diversas formas de expresión simbólica configuran una cultura, un barrio con necesidades específica
La participación de sus moradores es lo que definirá el éxito de la política social, combinándola con iniciativas privadas, aprovechando los programas ocasionales pero sobre todo apoyando a todos aquellos que están dispuestos cada uno de sus días a organizar, gestionar, convencer y trabajar de manera anónima por sus barrios, por mejorar su estilo de vida sin perder su identidad, aportando cultura, soluciones, alternativas, dejando sus días enteros en la lucha, invirtiendo recursos propios, recuperando espacios, pidiendo ayuda a amigos incondicionales, sumando esfuerzos y voluntades … creyendo en sus semejantes.
Existen muchos como Miguel Díaz Director General de Banda Urbana en San Antonio; César Javier Rojas Salgado con Re Genera Espacio en Santa Anita, El Refugio y San Antonio; Alberto y Francisco Hernández Flores incansables gestores culturales, deportivos y conservadores de tradiciones en El Refugio, por mencionar algunos verdaderos héroes contemporáneos: mi reconocimiento.