Jueves, 21 De Mayo De 2026 | Puebla

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Se multiplican conflictos por defensa de territorios, señala académico

Teziutlán, Olintla, Zoquitlán, Acateno, Huauchinango, Ayotozco, Tehuacán y Cuetzalan son algunas de las zonas en las que comunidades defienden tierras y recursos naturales, dice Víctor Toledo

Se multiplican conflictos por defensa de territorios,  señala académico

Según el registro del investigador de la Universidad Nacional Autónoma de Puebla (UNAM), Víctor Toledo, los conflictos socioambientales y las resistencias locales y regionales se han multiplicado en la última década en todo el país y en Puebla suman una veintena los pueblos en esa condición.

Teziutlán, Olintla, Zoquitlán, Acateno, Huauchinango, Ayotozco, Tehuacán, Cuetzalan son territorios en los que firmas nacionales y extranjeras quieren desarrollar proyectos que atentan contra territorios y comunidades.

Los ciudadanos se han organizado en frentes como Maxtum kalaw Chuchutsiepi, “Todos unidos como pueblo”, el Comité en Defensa del Agua y los Recursos Naturales de Ocotepec, Miocup, Defensa del medio ambiente y los Recursos Naturales en Tehuacán, Ecotuzuapan, así como decenas que colectivos que incluyen a poblaciones indígenas de Pahuatlán, Sierra Negra y la Sierra Norte

En la celebración del Día Internacional de las Poblaciones Indígenas, este 9 de agosto, tanto Víctor Toledo como Gerardo Pérez, defensor ambiental, señalaron que los defensores rurales de la naturaleza son los “zapatas” de hace un siglo y los nuevos “ecologistas de los pobres”.

Gerardo Pérez aseguró que la explotación y expoliación que se inició en la época de la Conquista no ha desaparecido, más bien se ha afinado luego del año 1982, con la llegada a Carlos Salinas de Gortari, que reafirmó a los privatizadores en el poder con la modificación al artículo 27 Constitucional con la expedición de la Ley Minera, la Ley Nacional de Aguas y la Ley de Inversión Extranjera y que continúan hasta las reformas del presidente Enrique Peña Nieto sobre la regulación de hidrocarburos y las reformas de Ley Energética.

“Todo esto sólo ha permitido el despojo más vil -- así sin máscaras ni anestesia --- del territorio y bienes y recursos naturales de los pueblos indígenas”, señaló.