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Ideologías en velocidad simultánea… | Juan de Dios Andrade
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Miércoles, 13 De Mayo De 2026 | Puebla

OPINIÓN

Ideologías en velocidad simultánea…

Juan de Dios Andrade

Politólogo. Analista político y asesor. Especializado en historia y política mexicana, geopolítica y geoestrategia, Historia de las ideas políticas, teoría política y análisis de escenarios. Autor de la columna Confines Políticos

Lunes, Diciembre 28, 2015

La era global trajo consigo una serie de cambios en todos los órdenes, incluyendo el político, que fueron anticipados por los expertos en la materia. Sin embargo, en lo que llevamos del siglo XXI han aparecido nuevos aspectos de los mismos o de plano han irrumpido otros no contemplados. La causalidad histórica se ha vuelto compleja y con una capacidad de conexión elevada y estrecha.

Al principio de la globalización se hacía referencia a la creciente velocidad de los cambios y no faltaron los que hicieron del cambio una religión, especialmente los ‘facilitadores’ empresariales. Por momentos parecía que lo acertado o equivocado de lo vigente era irrelevante. La cosa era cambiar aunque el futuro se volviese cada vez menos predecible. El futuro parecía llegar cada vez más rápido, mientras disminuía nuestra capacidad para incidir en su configuración…
 
“El juego de Sansón…”
 
De pronto, todo era cuestionable y los soportes políticos, económicos y sociables crujieron ante los embates de los pivotes de la globalización. Unos cuantos se percataron de que el mundo incursionaba en terrenos peligrosos e inciertos. Se jugaba a ‘Sansón en el templo de los filisteos’. En la disputa por el predominio global, izquierdas y derechas comenzaron a dar golpes a los cimientos de la sociedad, asemejándose a la historia del cautiverio de Sansón, que echó abajo el templo de los filisteos. Ahí murieron sus enemigos, es verdad, pero él tampoco salió vivo del lugar. Cuando se asestan mazazos a la cimentación, uno solo es el resultado: la edificación se desploma. Pero en el afán de destruir al otro, rara vez reparamos en los alcances de nuestros actos. Olvidamos que la política implica resolver problemas, no crearlos ni agravarlos hasta hacerlos insolubles…
 
Esto campea en nuestra democracia global. En Argentina, pese a elecciones, sigue el forcejeo en la cúpula del poder con el riesgo de salirse de los cauces democráticos. Macri tiene sobre sus hombros la responsabilidad de las decisiones, pero su gobierno está bajo asedio constante. Apuesta a que la crítica merme con el tiempo  y la falta de recursos. Con sus diferencias, Venezuela igualmente transitó del reconocimiento de la derrota por parte de Maduro a la convocatoria para formar una especie de asamblea popular paralela a la Asamblea Nacional. Es obvio que Maduro y Cabello pretenden intimidar a sus enemigos. En nada ayuda la polémica generada entre Capriles y López porque una oposición divida, que luego de la elección pesa en el gobierno, podría fracasar. Antes de pensar en la sucesión presidencial, deben desmontar el aparato de poder chavista. Suficiente presión tienen Maduro y Cabello con los señalamientos por presuntos nexos con el narco y lavado de dinero, como para favorecerlos dividiéndose…
 
En España, las negociaciones intentando formar gobierno vienen acompañadas por tensiones y crisis en algunos partidos. Pablo Iglesias ha entendido la situación que vive Pedro Sánchez en el PSOE y prácticamente lo trata a empellones. En el PSOE no todos están convencidos de la postura asumida por Sánchez, visualizando que Podemos los desmantelaría, dejándose ver fisuras al interior. Los llamados ‘barones’ del PSOE han dado su aprobación para un pacto con Podemos si renuncia al referéndum en Cataluña. La propia Susana Díaz ha manifestado su conformidad. Lo que quieren evitar es otra cita en las urnas porque Podemos los podría arrollar.  Izquierdas en ruta de colisión incluye conflicto de proyectos y de identidad. ¿Qué sería la izquierda en España propiamente? Pedro Sánchez no ha podido liderar a las izquierdas, como anunció. En Cataluña, la pretendida investidura de Mas terminó en un votación empatada, lo que abona a la incertidumbre y a la vez abre posibilidades…
 
Serán clave las alianzas y rupturas internas, pero también la forma en que voten los grupos parlamentarios o si jugasen a la abstención. Las presiones van en diferentes sentidos y cada parte ‘amenaza’ con pactar con la contraparte para forzar a un acuerdo y elevar los costes políticos. En todo caso, la formación de gobierno pasa por la decisión que asuma Ciudadanos: votar y en qué sentido, o abstenerse…
 
Distintos países y distintas situaciones con riesgos evidentes de rupturas sociales, políticas y territoriales. Con mayor razón si agregamos que en México los asesinatos no cesaron ni el 24 y 25 de diciembre. El fiscal de Guerrero reconoció que a él lo recibieron con cuatro días de ejecuciones, sumando medio centenar de muertos. La CNTE sigue fuera de control y continúan las marchas y protestas violentas. Estados fallidos, poderes debilitados, gobiernos inestables, violencia desbordada, negociaciones complejas…
 
 “Identidad ideológica y temporalidad…”
 
El escenario referido al principio, está rebasado. Suponía una velocidad consecutiva y la conectividad global cambió todo. Hasta la tesis sobre la historia ramificada en múltiple líneas, es insuficiente. La velocidad de los cambios pasó de consecutiva a simultánea. Si lo vemos bien, el esquema izquierdas-derechas es lineal: de un lado, las izquierdas y, del otro, las derechas. Y de ser posible, un centro. Las redes sociales y el flujo de los sistemas informativos hacen que percibamos que todo pasa al mismo tiempo. Ha aparecido la causalidad transversal, que no necesariamente anula a la lineal: la complementa y eleva su complejidad…
 
Ya no es posible usar el espectro izquierdas-derechas como se venía haciendo. Veamos: al margen del cuño ideológico del gobierno en turno, registra las presiones de sus oponentes para atender ciertas cuestiones sociales o financieras. Esto significa que en un carril corren las posturas ideológicas y en otro, la confrontación programática. Es decir: en los hechos, vinculados a velocidad simultánea, las posiciones tienden a actuar mezcladas y en tensión. Por ejemplo, si las derechas estuviesen en el poder, las izquierdas le reprocharían no atender como es debido las expectativas y demandas sociales, mientras el gobierno se abocaría a demostrar que sí lo hace. Manteniendo sus diferencias ideológicas, programáticamente tenderían a girar sobre los mismos asuntos. Si el gobierno fuese de izquierdas, las derechas cuestionarían hipotecar el futuro y se mantendría la presión de los organismos financieros internacionales…
 
Desde mediados del siglo XX se comenzó a hablar de una posible convergencia entre Estados Unidos y la URSS, misma que pareció cumplirse al concluir el siglo. Eso se ha superado porque la convergencia no es ‘entre’ sistemas, sino ‘ante’ una ciudadanía cada vez más diversificada, autónoma y hasta pragmática, que cambia el sentido de su voto según perciba los resultados de cada gobierno. Se puede pensar que los partidos estarán en constante tensión entre ideología y programa. Si los ciudadanos optamos por sopesar en función de los efectos, es fácil entender hacia dónde se decantará el centro de los debates políticos…
 
La velocidad simultánea de los hechos abona a eliminar la concepción maniquea de la vida política, que sólo es posible en un esquema lineal: en un extremo estarían ‘los buenos’ y en el otro, ‘los malos’. Si las cosas se presentan con poca diferencia temporal, con sus respectivos efectos mediante las redes sociales, y además forcejeando o mezcladas, es muy difícil establecer juicios simples. La conectividad global nos ha hecho más conscientes de la corrupción, la delincuencia, la ecología, en fin. Tenemos ejemplos en cada uno de ellos. Pensar que un polo ideológico es bueno y el otro, malo, es insostenible. No pretendo ignorar que haya algunas ideologías que pudiesen ser más propicias a esos problemas. A lo que me refiero es que el maniqueísmo hace sus juicios de forma a priori. De antemano e identificando a una ideología como el bien y a las otras como el mal…
 
En la misma Iglesia Católica se hacen varias modificaciones sobre a la ‘cuestión social’, que surgió a medio camino entre la sociedad estamental y las clases sociales. La realidad global desfondó ambos aspectos y parece que el Papa Francisco lo ha entendido. Hace años conversé con Gianfranco Pasquino, quien me expresó su desacuerdo con la Doctrina Social de la Iglesia precisamente por partir de estamentos y clases. El Papa es otro que se enfila a superar la confrontación extrema de izquierdas y derechas…
 
Hasta entonces…

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Comentarios: confinespoliticos@yahoo.com

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