La irrupción de AMLO con su libro pueblo: cimbra al neo-porfirismo PRIANISTA

Hay hombres cuya presencia no se mide por la ocupación de un cargo, sino por la profundidad del surco que dejan en la tierra de la patria. La reciente reaparición pública de Andrés Manuel López Obrador el pasado 30 de septiembre de 2026, con el pretexto entrañable de presentar su más reciente libro titulado Pueblo, ha provocado un sacudimiento telúrico en la vida política del país. No se trata del vano retorno de un expresidente atrapado en las nostalgias del poder; es, en rigor, la irrupción de una conciencia viva que vuelve a convocar al alma colectiva para recordarle de dónde venimos y hacia dónde caminamos.

Qué abismal diferencia existe entre esta irrupción llena de pueblo y la errancia sombría de los antiguos mandatarios del viejo régimen. Mientras figuras como Vicente Fox, Felipe Calderón o Ernesto Zedillo deambulan hoy en la irrelevancia moral, arrastrando la condena del olvido o el reproche popular por haber entregado la riqueza nacional al capital extranjero y haber desmantelado el Estado de bienestar mediante el privatizador y desalmado modelo neoliberal, López Obrador regresa cobijado por el afecto y la gratitud de la gente. Unos pasaron sin pena ni gloria, convertidos en personeros de una oligarquía en decadencia; el otro se mantiene firme como faro ético de un movimiento que trasciende su propia existencia física.

La reaparición del dirigente no solo inyecta renovado vigor a la Cuarta Transformación, sino que la dota de un espesor ideológico y moral insustituible. Con Pueblo, no nos entrega un tratado académico frío, sino una lección de pedagogía política. En sus páginas se consolidan los dos pilares inconmovibles que sostienen este proyecto de nación: por un lado, nuestras profundas raíces culturales y la espiritualidad legada por las grandes civilizaciones precuauhtémicas, esa reserva moral frente al egoísmo mercantilista; y por el otro, el hilo conductor de nuestra historia política, tejida con la sangre, el sacrificio y el testimonio inquebrantable de los héroes y mártires que nos dieron patria.

La dedicatoria del libro a la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo posee una densidad política excepcional. Lejos de constituir un mero acto de cortesía formal, representa el arropamiento incondicional del liderazgo histórico y de la fuerza popular hacia la nueva lideresa de la República. Es un mensaje tajante, cristalino y contundente dirigido a las fuerzas conservadoras: la transformación marcha en unidad de propósito y lealtad moral. Frente a los augurios de fractura que alimenta la reacción, este gesto confirma que el proyecto de nación tiene continuidad, temple y conducción firme.

En el terreno de la lucha por las ideas, la obra aporta conceptos poderosos que permiten desnudar las formas sutiles y groseras de la dominación oligárquica. Al caracterizar al periodo neoliberal como un neo-porfirismo prianista, AMLO desmonta el mito del progreso privatizador que sumió a millones en la miseria y destruyó la soberanía pública. Asimismo, al acuñar o resignificar nociones como el neofascismo o al desenmascarar las estrategias de manipulación mediática inspiradas en la máxima goebbelsiana, que utilizó Hitler de la repetición del engaño, nos brinda herramientas de análisis cruciales para interpretar la realidad actual y desnudar las contradicciones de la derecha conservadora.

En ese ajuste de cuentas histórico, la memoria se vuelve un deber ético. El texto puntualiza con claridad quirúrgica el agravio infligido a las generaciones presentes y futuras por las políticas del pasado: desde el gigantesco saqueo perpetrado bajo el manto del Fobaproa en tiempos de Zedillo —que convirtió deudas privadas de los de arriba en una carga pública para los de abajo—, hasta la catástrofe social y la violencia desatada por la irresponsabilidad de Calderón. Frente a ese pasado de despojo y sumisión, la Cuarta Transformación antepone un faro ético inalterable: el Humanismo Mexicano, condensado en principios que resuenan como mandamientos cívicos: «Por el bien de todos, primero los pobres», «Solo el pueblo puede salvar al pueblo» y «Con el pueblo todo, sin el pueblo nada».

Resulta profundamente aleccionadora la restitución del concepto de pueblo por encima del fetiche burgués de la gloria personal. En la arquitectura del viejo régimen, el poder era concebido como un botín y la política como un escenario para la vanidad individual. Aquí, en cambio, se proclama con fuerza que en una democracia auténtica el único soberano legítimo es la ciudadanía organizada y consciente, jamás los poderes económicos fácticos ni los consorcios mediáticos que intentan imponer agendas a punta de mentiras y desinformación.

Esta visión de dignidad nacional se proyecta también hacia el exterior. Con una firmeza que no conoce la sumisión ni el servilismo, el dirigente histórico vuelve a fijar la postura de México ante los Estados Unidos: una crítica clara, respetuosa pero categórica a la política exterior de la potencia vecina. Al anunciar que su próximo trabajo estará enfocado en ofrecer reflexiones y sugerencias para la sociedad estadounidense, demuestra una visión geopolítica soberana. Se acaba así la era del complejo de inferioridad y los pactos entreguistas; nos miramos de igual a igual, con la autoridad moral que otorga un pueblo libre y de pie.

La irrupción de Andrés Manuel López Obrador con la presentación de Pueblo reafirma la plena vigencia de su pensamiento y el vigor del proyecto de transformación. No es la voz del pasado que vuelve a reclamar protagonismo, sino la voz de la experiencia que fortalece con respeto, reconocimiento y admiración, la gestión de la presidenta Sheinbaum y consolida la conciencia de millones de mexicanas y mexicanos.

La transformación continúa su curso porque tiene rumbo, ideología, raíces profundas y, sobre todo, porque ha entendido que el único soberano y dueño de su propio destino es el pueblo de México. ¡Por el bien de todos, primero los pobres!