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| San Martín Tilcajete está de carnaval con historia, tradiciones y alebrijes | | Imprimir | |
| martes, 05 de febrero de 2008 | ||||||||
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Jorge Vega Aguilar En San Martín Tilcajete, Ocotlán, en el Valle Central oaxaqueño, el carnaval ya comenzó.  Niños y jóvenes salieron a las calles, embadurnados con aceite de automóvil en el cuerpo, en un estilo muy peculiar de participar de esa festividad. Propios y visitantes, turistas nacionales y extranjeros que acuden a adquirir alebrijes, se mostraron admirados y disfrutaron de esta manifestación de alegría. El poblado limita al norte con los municipios de San Bartolo Coyotepec, Santa Catarina Quiané y Santo Tomás Jalieza; al sur con Ocotlán de Morelos, San Juan Chilateca y Santa Ana Zegache; al oriente con Santo Tomás Jalietza; al poniente con Santa Ana Zegache y Santa Catarina Quiané. Su distancia aproximada a la Ciudad de Oaxaca es de 23 kilómetros. El nombre correcto es Tilcaxitl que significa: "Cajete negro". Se compone de Tlitic, "negro" y Caxitl, "cajete". Y San Martín en honor del obispo de Tours, quien se distinguió por su generosidad repartiendo su capa con un mendigo. Pero hay otra explicación toponímica de Tilcajete: la palabra se compone de Til, que significa "tinta de cochinilla"; y de Cajete, que se refiere a un montículo de piedras que circundan un nacimiento de agua a manera de pozo o noria. Este significado es más congruente para los actuales habitantes puesto que en la antigüedad el pueblo se dedicaba a producir la tinta de la Grana Cochinilla para aplicarla como colorante de sus prendas de vestir. A una de estas prendas se les denomina, incluso, "Tilmas", que son delantales en forma de medio círculo detenido por dos tirantes a la cintura de quien los porta. Los hombres y las mujeres los usaban para protegerse. Actualmente los "Tilmas" los ocupan únicamente los danzantes que bailan la "Danza de la Pluma ". El término "Cajete" se le da en honor del nacimiento de agua que anteriormente surtía a la población. El Cajete se ubica entre las calles de cajete y Avenida Progreso. La fundación del poblado se remonta a 200 años antes de Cristo, siendo una comunidad zapoteca con todos los estratos sociales ubicada en la cima del cerro denominado "Los Mogotes". Posteriormente este pueblo se mudó hacia el paraje "El Palenque". A su decadencia y como producto de las invasiones de otros pueblos nómadas se trasladan a un lugar conocido como "Cerro Chile", sitio que abandonaron para ubicarse donde actualmente se encuentra la comunidad. En los parajes citados se han encontrado vestigios arqueológicos. Se sabe que antes de llamarse San Martín Tilcajete, el pueblo se llamaba "Zapotitlán o Zapotitlán del Valle", ya que en este lugar abundaban los árboles que daban la fruta conocida como "zapote negro", aunque en la actualidad es raro ver un árbol de zapote. Debido a la actividad artesanal el pueblo es visitado por turistas nacionales y extranjeros. La fiesta grande del pueblo El 11 de noviembre se celebra la "Fiesta grande" y su octava una semana después, todo en honor del Patrón de la población: San Martín Obispo. El 15 de enero se celebra la fiesta del Señor de Esquipulas y el 18 de febrero el Milagro de San Martín. En todas las festividades se llevan a cabo bailes populares, música, procesiones, fuegos pirotécnicos y feria popular. En la fiesta anual del santo patrono San Martín Obispo se desarrollan las siguientes tradiciones: un mes antes de la festividad la población junto con el Cabildo detallan cómo se quieren realizar los festejos. Es así como se nombra a una comisión de la fiesta patronal, la cual organizará la fiesta y recolectará los próximos domingos la cooperación para la misma. Mayordomos esperan turno para cumplir A diferencia de otras poblaciones donde los mayordomos son nombrados año con año, aquí la madrina o el padrino hacen las veces del mayordomo, pero estos son escogidos cinco ó seis años antes. Por lo general los que son anotados en una lista que lleva el Ayuntamiento son niños que por agradecimiento al patrón de haberlos librado a ellos o a algún familiar de una enfermedad o la muerte son comprometidos para realizar la importante convivencia. La festividad comienza con el convite de flores y la tradicional Calenda, que generalmente se realiza dos días antes; en la casa de la madrina matan una res, chivos y puercos, y se ofrece una comida a los comisionados (autoridades municipales, floreras, señoras y señoritas con flores en mano, personas que acudirán a la iglesia para llevar ofrendas al templo). La fiesta culmina con la celebración de la misa mayor y con el convivió general de toda la población en casa de la madrina. Tierra de "alebrijes" Una de las actividades principales de los habitantes del lugar es la elaboración de figuras de madera, mejor conocidas por su colorido y fantasía como "alebrijes". Los artesanos crean figuras con formas de animales, seres extraterrestres, naguales, ángeles o algo inesperado, son formas sacadas de la imaginación. El centro de la población y sus calles pueden ser tomadas como espacios para el turismo, ya que es común ver en cada esquina o en la puerta de cada casa, para su venta al público, una figura de madera con colores y formas vistosas.
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